发布网友 发布时间:2024-10-24 15:01
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热心网友 时间:2024-11-18 02:58
我不知道是否正确理解了您的意思。但是,对于历史问题的见仁见智,是一直存在的,以前有过盖棺定论,也有过成者为王败者寇,也有过不以成败论英雄,实际上历史问题还有一个长期导致的结果和短期导致的结果。以戊戌变法为例,既有帝党后党之争,也有保守官僚与激进官僚理念之争,还有当时的国内环境与国际环境之争,以及国内文化对占优势的欧洲文化产生的应激反应,等等诸如此类。放在比较短的时间轴上看,戊戌变法是一个必然产生的且被国人希望的自强维新变革,后来风起云涌的辛亥乃至建国大业都是这个路子下来的,所以现在的历史教材偏向自强维新的说法;但是,随着历史的沉淀,很多综合的因素慢慢被发觉以及冷静客观对待:比如康有为当时的动机,谭嗣同在当时官场、为人的评价,以及帝师翁同和的目的,还有慈禧太后的全盘考虑。这些确实是更有丰富或者还原了历史。但是,直至今日,中国的历史,还是没有脱离孔子编春秋的笔法,太过于追求简化定义,非黑即白,这一点,确实令人遗憾。热心网友 时间:2024-11-18 03:00
历史是历史,教材是教材。前者是客观发生的事实,后者是宣传教化的工具。不妨借鉴一下中日关于日本教科书的修订问题引起的争议。热心网友 时间:2024-11-18 02:57
你怎么知道不合史实?你认什么才符合“你的价值观”?热心网友 时间:2024-11-18 02:58
历史是广义上的科学。属于有意识形态的上层建筑。热心网友 时间:2024-11-18 02:51
我也想问你具体指的是什么?戊戌变法的哪个部分是不合事实的呢?