立雪的网络解释是：立雪清乾隆皇帝瞻游中岳时，对“立雪断臂”的故事颇有感触，逐挥毫撰写“雪印心珠”匾一块，悬挂于立雪亭佛翕上方，以戒后生：佛业来之不易。对二祖断臂求法，古人有诗云：众口销金唤祖师，而今悔不慎当时。当时早荐浑仑底，未肯求人断一肢。
立雪的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看立雪详细内容】
⒈禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。事见《景德传灯录·慧可大师》。后遂以“立雪”为僧人精诚求法之典故。引唐贾岛《送金州鉴周上人》诗：“峨嵋省春上，立雪指流沙。”清钱谦益《与惟新和尚书》：“若夫顺风立雪，头面顶礼，咨请参扣，固非可一隅尽也。”⒉北宋儒生杨时、游酢往见其师程颐，值颐瞑目久坐，二人侍立不去，颐既觉，门外雪已盈尺。事见《宋史·道学传二·杨时》。后以“立雪”为敬师笃学之典故。引明李东阳《再用韵示兆先》：“莫倚家风比谢王，正须立雪似游杨。”清赵翼《可型内弟罢官归》诗：“臺有歌风迹，门多立雪人。”
二、综合释义
禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。事见《景德传灯录·慧可大师》。后遂以“立雪”为僧人精诚求法之典故。唐贾岛《送金州鉴周上人》诗：“峨嵋省春上，立雪指流沙。”清钱谦益《与惟新和尚书》：“若夫顺风立雪，头面顶礼，咨请参扣，固非可一隅尽也。”北宋儒生杨时、游酢往见其师程颐，值颐瞑目久坐，二人侍立不去，颐既觉，门外雪已盈尺。事见《宋史·道学传二·杨时》。后以“立雪”为敬师笃学之典故。明李东阳《再用韵示兆先》：“莫倚家风比谢王，正须立雪似游杨。”清赵翼《可型内弟罢官归》诗：“臺有歌风迹，门多立雪人。”立雪[lìxuě]比喻尊敬师长和虔诚向学。参见「程门立雪」条。元．虞集〈回吴先生庆初度启〉：「将车昔念于聚星，就业常容于立雪。」
三、汉语大词典
(1).禅宗二祖慧可为求其师达摩广度众生而彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝，师甚感动。事见《景德传灯录·慧可大师》。后遂以“立雪”为僧人精诚求法之典故。唐贾岛《送金州鉴周上人》诗：“峨嵋省春上，立雪指流沙。”清钱谦益《与惟新和尚书》：“若夫顺风立雪，头面顶礼，咨请参扣，固非可一隅尽也。”(2).北宋儒生杨时、游酢往见其师程颐，值颐瞑目久坐，二人侍立不去，颐既觉，门外雪已盈尺。事见《宋史·道学传二·杨时》。后以“立雪”为敬师笃学之典故。明李东阳《再用韵示兆先》：“莫倚家风比谢王，正须立雪似游杨。”清赵翼《可型内弟罢官归》诗：“台有歌风迹，门多立雪人。”
四、辞典修订版
比喻尊敬师长和虔诚向学。参见「程门立雪」条。元．虞集〈回吴先生庆初度启〉：「将车昔念于聚星，就业常容于立雪。」
五、关于立雪的词语
立功立事 立德立言 立功立德 立语，立说 程门立雪 立雪程门
六、关于立雪的诗句