党同伐异的基础解释是:跟自己立场、观点相同的就偏袒,跟自己立场观点不同的就攻击。
党同伐异的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看党同伐异详细内容】
⒈与自己观点相同的就袒护,与自己观点不同就加以攻击。引《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,至有石渠分争之论,党同伐异之説,守文之徒,盛於时矣。”《明史·赵用贤传》:“党同伐异,罔上行私,其风不可长。”冯至《朱自清先生》:“由虚心产生出来的是公平,没有偏见。党同伐异,刻薄寡恩,在朱先生写的文字里是读不到的。”亦省作“党伐”。宋岳珂《桯史·犇麤字说》:“党伐之论,於是浸闓,黄冈之贬,盖不特坐诗祸也。”清恽敬《与赵石农书》:“敬不敢党伐,惟大兄裁之。”
二、综合释义
伐:讨伐,攻击。指结帮分派,偏向同伙,打击不同意见的人。读者幸勿比例惴测,谓此事为某人写照,此名为某人化身,致生种种~意见。◎清·梁启超《新中国未来记·绪言》
三、汉语大词典
与自己观点相同的就袒护,与自己观点不同就加以攻击。《后汉书·党锢传序》:“自武帝以后,崇尚儒学,至有石渠分争之论,党同伐异之说,守文之徒,盛于时矣。”《明史·赵用贤传》:“党同伐异,罔上行私,其风不可长。”冯至《朱自清先生》:“由虚心产生出来的是公平,没有偏见。党同伐异,刻薄寡恩,在朱先生写的文字里是读不到的。”亦省作“党伐”。宋岳珂《桯史·奔粗字说》:“党伐之论,于是浸闿,黄冈之贬,盖不特坐诗祸也。”清恽敬《与赵石农书》:“敬不敢党伐,惟大兄裁之。”
四、出处
《后汉书·党锢列传序》:“自武帝以后;崇尚儒学;怀经协术;所在雾会。至有石渠分争之论;党同伐异之说;守文之徒;盛于时矣。”
五、关于党同伐异的近义词
六、关于党同伐异的词语