离世绝俗的拼音是：lí shì jué sú。
离世绝俗的注音是：ㄌ一ˊㄕˋㄐㄩㄝˊㄙㄨˊ。词性是：成语。词语解释是：犹言离世异俗。离世绝俗[líshìjuésú]⒈犹言离世异俗。引证解释是：⒈犹言离世异俗。示例：且北方之人，不为～之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》引宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立於恶人之朝，不与恶人言，可谓离世絶俗矣。”明刘基《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世絶俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。”王国维《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世絶俗之举，而日周旋於君臣父子夫妇之间。”解释：犹言离世异俗。指超脱世俗。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”⒈犹言离世异俗。示例：且北方之人，不为～之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》引宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立於恶人之朝，不与恶人言，可谓离世絶俗矣。”明刘基《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世絶俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。”王国维《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世絶俗之举，而日周旋於君臣父子夫妇之间。”解释：犹言离世异俗。指超脱世俗。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”成语解释离世绝俗。网友释义是：离世绝俗是汉语词汇，读音是líshìjuésú，出自《鹤林玉露》。7、汉语大词典是：犹言离世异俗。宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”明刘基《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世绝俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。”王国维《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世绝俗之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。”。8、出处是：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”。9、其他释义是：犹言离世异俗。指超脱世俗。
离世绝俗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看离世绝俗详细内容】
⒈犹言离世异俗。示例：且北方之人，不为～之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》引宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立於恶人之朝，不与恶人言，可谓离世絶俗矣。”明刘基《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世絶俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。”王国维《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世絶俗之举，而日周旋於君臣父子夫妇之间。”解释：犹言离世异俗。指超脱世俗。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”⒈犹言离世异俗。示例：且北方之人，不为～之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》引宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立於恶人之朝，不与恶人言，可谓离世絶俗矣。”明刘基《送别灯和尚还乡序》：“夫浮屠以离世絶俗为教，父母兄弟且不得为其亲也。”王国维《屈子文学之精神》：“且北方之人，不为离世絶俗之举，而日周旋於君臣父子夫妇之间。”解释：犹言离世异俗。指超脱世俗。出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”成语解释离世绝俗
二、综合释义
犹言离世异俗。指超脱世俗。且北方之人，不为～之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》离世绝俗[líshìjuésú]
三、出处
宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
四、其他释义
犹言离世异俗。指超脱世俗。
五、关于离世绝俗的近义词
六、关于离世绝俗的造句
1、且北方之人，不为离世绝俗之举，而日周旋于君臣父子夫妇之间。◎王国维《屈子文学之精神》