取正的结构是：取(左右结构)正(独体结构)。
取正的拼音是：qǔ zhèng。注音是：ㄑㄨˇㄓㄥˋ。词语解释是：用作典范。取正[qǔzhèng]⒈用作典范。引证解释是：⒈用作典范。《后汉书·蔡邕传》：“﹝蔡邕等﹞奏求正定《六经》文字，灵帝许之。引邕乃自书丹於碑，使工鐫刻立於太学门外。於是后儒晚学，咸取正焉。”《书·多方》“惟尔殷侯尹民”唐孔颖达疏：“诸侯为民之主，民所取正。”宋李石《续博物志》卷五：“倭、辰、余国或横书，或左书，或结绳，或鍥木，唯高丽摹写颖法取正中华。”。网络解释是：取正取正是一个汉语词语，读音是qǔzhèng，意思是用作典范。7、综合释义是：用作典范。《后汉书·蔡邕传》：“﹝蔡邕等﹞奏求正定《六经》文字，灵帝许之。邕乃自书丹於碑，使工鐫刻立於太学门外。於是后儒晚学，咸取正焉。”《书·多方》“惟尔殷侯尹民”唐孔颖达疏：“诸侯为民之主，民所取正。”宋李石《续博物志》卷五：“倭、辰、余国或横书，或左书，或结绳，或鍥木，唯高丽摹写颖法取正中华。”。8、其他释义是：1.用作典范。
取正的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看取正详细内容】
用作典范。取正[qǔzhèng]⒈用作典范。
二、综合释义
用作典范。《后汉书·蔡邕传》：“﹝蔡邕等﹞奏求正定《六经》文字，灵帝许之。邕乃自书丹於碑，使工鐫刻立於太学门外。於是后儒晚学，咸取正焉。”《书·多方》“惟尔殷侯尹民”唐孔颖达疏：“诸侯为民之主，民所取正。”宋李石《续博物志》卷五：“倭、辰、余国或横书，或左书，或结绳，或鍥木，唯高丽摹写颖法取正中华。”
三、汉语大词典
用作典范。《后汉书·蔡邕传》：“﹝蔡邕等﹞奏求正定《六经》文字，灵帝许之。邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。”《书·多方》“惟尔殷侯尹民”唐孔颖达疏：“诸侯为民之主，民所取正。”宋李石《续博物志》卷五：“倭、辰、余国或横书，或左书，或结绳，或锲木，唯高丽摹写颖法取正中华。”
四、其他释义
1.用作典范。
五、关于取正的成语
人弃我取人取我与 堂堂正正 正正当当 正正经经 正正堂堂 正正气气
六、关于取正的词语