庖鼎的结构是：庖(半包围结构)鼎(半包围结构)。
庖鼎的拼音是：páo dǐng。注音是：ㄆㄠˊㄉ一ㄥˇ。词语解释是：《韩非子．难言》:'上古有汤，至圣也;伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。'因以'庖鼎'喻贤臣。庖鼎[páodǐng]⒈《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。引证解释是：⒈因以“庖鼎”喻贤臣。引《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”。网络解释是：庖鼎《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”。7、网友释义是：庖鼎，读音páodǐng，汉语词语，意思是喻贤臣。8、汉语大词典是：《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”。9、国语辞典是：传说伊尹为劝说商汤，亲自带著烹调器担任厨子，以求亲近。见《韩非子．难言》。后比喻为贤臣。庖鼎[páodǐng]⒈传说伊尹为劝说商汤，亲自带著烹调器担任厨子，以求亲近。见《韩非子·难言》。后比喻为贤臣。引《宋书·卷七·前废帝本纪》：「每结梦庖鼎，瞻言板筑，有劬日昃，无忘昧旦。」。10、其他释义是：1.《韩非子．难言》:'上古有汤，至圣也;伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。'因以'庖鼎'喻贤臣。
庖鼎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看庖鼎详细内容】
⒈因以“庖鼎”喻贤臣。引《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智説至圣，然且七十説而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”
二、网络解释
庖鼎《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”
三、汉语大词典
《韩非子·难言》：“上古有汤，至圣也；伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。”因以“庖鼎”喻贤臣。《宋书·前废帝纪》：“每结梦庖鼎，瞻言板筑。”
四、其他释义
1.《韩非子．难言》:'上古有汤，至圣也;伊尹，至智也。夫至智说至圣，然且七十说而不受，身执鼎俎，为庖宰，昵近习亲，而汤乃仅知其贤而用之。'因以'庖鼎'喻贤臣。
五、关于庖鼎的成语
六、关于庖鼎的造句
1、思所以仰宣遗烈，俯弘景祚，每结梦庖鼎，瞻言板筑，有劬日昃，无忘昧旦。