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文言文《马说》文学常识

2022-07-05 来源:易榕旅网

文言文《马说》文学常识

  《马说》表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。下面给大家搜集整理了文言文《马说》文学常识,希望对大家有所帮助!

文言文《马说》文学常识

  原文

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhi)辱于奴隶人之手,骈(pian)死于槽枥之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(古音为dan,今音为shi)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

  文学常识

  世上先有了(像)伯乐(那样擅长相马的人),这以后才有日行千里的马(被发现)。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很好的马,也只能辱没在马夫手里,跟普通的马一同死在马厩里,不能称之为千里马。

  能够日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一顿粮食。饲养马的人不知道它能日行千里的特点(所以按照喂养普通马的方法)来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,(但是)吃不饱,力气不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?

  (养马人)驱使它不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它不能使它充分发挥它的才能,(听到)马鸣叫却不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识得千里马吧!

  1.辱:指受屈辱而埋没才能

  2故:所以

  3.祗:只是

  4于:在。

  5 奴隶人:古代也指仆役

  6 骈(pián)死于槽枥之间:(和普通的马)一同死在槽枥之间。骈,两马并驾,引申为一起。骈,并列而死。槽枥,喂牲口用的槽。枥:马棚、马厩。

  7不以千里称也:意思是不以千里马著称,即人们并不认识这是千里马。

  8 以:把。

  9一食:吃一顿。食,吃。

  10 或:有时

  11 尽:全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。

  12粟sù:本指小米,也泛指粮食。石,容量单位,十斗为一石。

  13食(sì):通“饲”,喂。下文“而食”“食之”的“食”,都念sì。

  14其:指千里马,代词。

  15 是:这样,指示代词。

  16 能:才能。

  17外见:表现在外面 见:通“现”,表现;显现。

  18 且:犹,尚且。

  19 欲:想要。

  20 等:等同,一样。

  21 不可得:都做不到。

  22 得,能,表示客观条件允许。

  23安:怎么,哪里,疑问代词。

  24 策之:鞭打马。策,用鞭子打。

  25 策:名词,马鞭。前后有名词时,策字名词活用作动词。

  26 之:指千里马,代词。

  27 以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。道,正确的方法。

  28道:正确的方法。

  29食之:食,通“饲”,喂养它。

  30 尽其材:竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。

  31 材:通“ 才 ”,才能。

  32 鸣:马叫,

  33 之:无意义。

  34通其意:通晓它的意思。

  35 临:面对

  36 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

  37 其(1):难道,表反问语气。

  38 其(2):恐怕,表推测

  39 邪:同“ 耶 ”,表示疑问。

  40虽:故虽(即使)有名马 虽(虽然)有千里之能

  41知:懂得。

  42.其真无马邪:真的没有(千里)马吗?

  43.也:句末语气词,吧

  二、通假字

  (1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只” 只是

  (2)才美不外见: “ 见 ” 通 “ 现 ”,显现。

  (3)食之不能尽其材: “ 材 ” 通 “ 才 ”,才能。“食”通“饲”,喂

  (4)其真无马邪: “ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑问,相当于“ 吗 ”。

  (5)食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也:“食"通“饲”,饲养;喂养。

  三、古今异义

  是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能。

  今义:判断词。

  安 古义:怎么.例:安求其能千里也?

  今义:安全;安定;安装。

  等 古义:同样.例:且欲与常马等不可得

  今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。

  或古义:有时,有的人.例:一食或尽粟一石

  今义:或者。

  然后 古义:副词,表示一种情况出现以后,出现另一种情况,着重表示前事是后事的条件 例 : 世有伯乐,然后有千里马。

  今义:连词,表示接着某个动作或情况之后。

  食 古义:通“饲”喂养 例:食之不能尽其材。

  今义:吃。

  策 古义:马鞭 今义:策划,策略

  四、一词多义

  之

  虽有千里之能:的。

  马之千里者:结构助词,宾语后置标志。无义。

  策之不以其道:代词,它,在本文中代指千里马。

  鸣之而不能通其意:音节助词,不译。

  能

  虽有千里之能:才能,能力。

  安求其能千里也:能够。

  策

  策之不以其道:名词活用动词,鞭打。

  执策而临之:马鞭。

  (策勋十二转:动词,记载 ——自《木兰诗》)。

  而

  鸣之而不能通其意:连词,表转折,但是。

  执策而临之:连词,表并列,连接状语和谓语。

  食马者不知其能千里而食也:连词,表承接。

  食

  一食或尽粟一石:吃,动词。

  食之不能尽其材:通“饲” 喂养,动词。

  虽

  故虽有名马:即使。

  虽有千里之能:虽然,即使。

  其

  安求其能千里也:代词,代“千里马”。

  食之不能尽其材:代词,代千里马的。

  其真无马邪:难道,表反问,加强语气。

  其真不知马也:表推测,“恐怕”。

  策之不以其道:代词,代驱赶千里马的。

  以

  不以千里称也:把,用。

  策之不以其道:按照。

  五、实词

  千里马——日行千里的马,喻指像千里马一样的人才。

  伯乐——擅长相马之人,喻指识别像千里马一样的人才。

  辱——辱没。

  骈—两马并驾。

  称——称为。

  一食——吃一顿。

  食马者——“食”.通“饲”,.本文指埋没人才的人。

  才美——才能,美貌。

  见——显现出来,“见”通“现”。

  等——等同,一样。

  常——普通的。

  是——这种,作代词。

  策之——驱使。

  (执)策——打马的鞭子。

  道——方法。

  尽——竭尽。

  材——“材”通“才”,才能。

  鸣——鸣叫。

  通——通晓

  执——拿着

  临——面对着

  知——识别,了解

  六、虚词

  而(而伯乐不常有)——表转折,但是(语气较重);却(语气较轻)

  故——因此

  于——在

  之——结构助词,的

  以——凭借

  虽——即使(故虽有名马);虽然(虽有千里之能)

  或——有时

  其——代“千里马”

  安——怎么

  (策)之——作代词,代千里马

  以——按照

  (鸣)之——助词,补充音节,无意义

  而(执策而临之)——表修饰

  七、词类活用

  1、形容词用作动词:

  辱:受屈辱。例句:祇辱于奴隶人之手。

  尽:吃尽。例句:一食或尽粟一石。

  2、名词用作动词:

  策原意指马鞭,这里用作动词,引申为用鞭子打,这里是驱使的意思。例句:策之不以其道。

  3、数量词用作动词:

  千里:日行千里。例句:食马者不知其能千里而食也。

  4、形容词的使动用法:

  尽:使……尽,竭尽。例句:食之不能尽其材。

  八、特殊句式

  1. 反问句:其真无马邪?

  2.定语后置:马之千里者。

  3.介词结构后置:只辱于奴隶人之手。

  4.省略句:食马者不知其能千里而食也。

  5.省略句:策之不以其道。

  九、重点语句

  1.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

  被埋没的根本原因:论点;主旨句;点明中心)

  2.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(被埋没的具体表现)

  3.食马者不知其能千里而食也(被埋没的根本原因)(据20xx年河北保定望都所发语文教参)

  4..其真无马邪?其真不知马也。(再次点明文章中心句子)

  十、主题归纳

  本文阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。

  十一、理解式默写

  1 本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。(领起全文作用)

  2 千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。

  3 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。

  4 千里马被埋没的直接原因(不能日行千里的原因)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得

  5 食马者“不知马”的具体表现(对千里马的不公正的待遇)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

  6 对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

  7 表现“食马者”以“知马者”身份叹息(统治者平庸浅薄,愚妄无知)的语句是:执策而临之,曰:“天下无马!”

  8 全文的主旨句 中心句(表明作者对千里马被埋没的感叹)是:其真无马邪?其真不知马也。(运用设问句表达作者心中感慨的句子)

  9 有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:“千里马常有,而伯乐不常有。”

  10 能表明千里马外在特征(千里马有异于常马的特征)的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。

  11 千里马被埋没的原因的句子(怀才不遇的人发的感叹): 千里马常有,而伯乐不常有。

  12表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。

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