2016年高考作文哲思类作文素材七篇
画出来的音乐
从小，梅丽莎就是个与众不同的孩子。她听到音乐时，眼前会浮现出幻象；闻到花香时，会听到音符；看到阳光照进窗口时，会感觉小手在逗弄脸颊和头发……有一天，当老师把字母写到黑板上，梅丽莎闻到了字母发出的香味，于是发问：“n应该是什么味道？”同学们哄堂大笑，她才知道，只有她能感知到这一切。她很快被父母带去了医院。
原来，梅丽莎患上了罕见的精神疾病——先天性通感症。这个病基本无法治疗，有的会随时间不治自愈，有的伴随终身。而她的症状并未随着时间消失，反而越来越强烈。
一天，梅丽莎为了驱赶闯入房间的蜜蜂，不小心碰翻了颜料。彩色的颜料洒在雪白的桌布上，绘就了一幅抽象画。在她的世界里，这幅抽象画和窗外传来的音乐融合到了一起。她自言自语道：“这简直太美了！我要把音乐画出来！”
此后，梅丽莎开始了绘画创作。她画奔跑的思绪、流淌的音符、跳舞的爱情……她用抽象的图案表达着那些音乐中的情感。如今，她已是蜚声国际画坛的一颗明珠。
（摘编自《环球人物》，2016年第1期）
灵犀一点：千万不要因为你的与众不同而自卑，要坚信你的与众不同是上天对你的另眼相看。你要做的，就是对自己的与众不同进行深入挖掘，让它变成你的特长。
运用方向：每个人都是不同的个体、善待自己的不同、与缺陷和解
怎样对待不公平
毕淑敏老师在《幸福密码》课堂上讲过一个故事。在一个小镇上讲课，一个农村寄读的小姑娘过来问她：“凭
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
什么我要过这样的生活？我的笔只有一毛二分钱，写出的字断断续续，而我的同桌的钢笔要几十块钱，写写得特别漂亮；她的父母能够教她功课，而我的父母什么都不懂。命运为什么对我这么不公平！”虽然是冬天，她的愤怒依然点亮她的脸蛋，发出红光。
毕淑敏回答说：“你的钢笔和你的父母都不是你能够改变的，但是你的那支一毛二分钱的笔却是你能把握的。只要这支笔写出来的答案，与那支钢笔写出来的一样，就会获得同样的分数。而如果你能够持续写出更好的分数，你就能慢慢改变自己的生活。”
（摘编自《你的生命有什么可能》）
灵犀一点：我喜欢这个回答。我们渴求公平，正因为世界本不公平。所以重要的不是判断是否公平，而是如何面对不公平。世界没有给我们选项的自由，但我们总有选择的自由。
运用方向：正确看待不公平、用努力改变生活
找到自己的命运
今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家，等等。然而这些都不算什么，我存在的意义并不是为了写诗、预言或作画，任何人生存的意义都不应该是这些。这些只是细枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实与他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。新的境界在我心中冉冉升起，森然、神圣，我曾无数次有模糊的预感，甚至还曾将其以语言道出，但直到此刻，我才真正体会了它的意思。我是自然的尝试，是自然向未知世界迈进的一次尝试，或许它会打开新境界，或许会一无所成，然而，让这一尝试从远古的深渊中诞生，让我的心感受到它的意志，并将其转换为我的意志，这就是我的天职！
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
被锁洗手间之后的撒切尔
1977年9月，撒切尔夫人以英国保守党党魁的身份访问美国休斯敦。为了欢迎撒切尔夫人，美国英语民族协会在橡树苑乡村俱乐部举行晚宴，并邀请她在晚宴上演讲。
当撒切尔夫人为晚宴做准备时，惊讶地发现入住的沃里克酒店既不能提供造型师，也没人替她熨烫衣服。更糟的是，在去晚宴前，撒切尔夫人和她的贴身助理被反锁在酒店的洗手间里——洗手间的门把手出现了故障。
眼看就要迟到了，助理急躁不安，愤怒地捶打着门，大声呼喊。这时，撒切尔夫人制止了她，并向她要了一支笔，“与其毫无用处地呼喊、暴躁，不如利用难得的清静，完善一下演讲稿。他们迟早会找到这里的”。助理被撒切尔夫人的镇静感染，安静下来。40分钟后，她们终于被工作人员找到。
当撒切尔夫人赶到乡村俱乐部时，现场因为她的迟到，气氛有些尴尬。在稀稀拉拉的掌声中，她开始发表演讲。结果，精彩绝伦的演讲词迅速吸引了来宾，其中包括未来的美国总统乔治·布什。这为两人此后的良好关系买下了伏笔。
灵犀一点：焦虑和抱怨既赢不来尊重，也解决不了问题。学会做情绪的主人，才能在面对问题时，做出做正确的选择。
运用方向：遇事要冷静沉着、要学会在任何环境下都能做出对自己来说最好的选择的能力
开水白菜
不知你有没有吃过一道菜：开水白菜。这道菜貌似简单至极，就是清水里泡着几个白菜心，味道寡淡的养子，看似不能激起人的食欲。据说，周总理宴请外宾时，上过一道开水白菜。外宾看到这道菜，迟迟不肯品尝。周总理几番邀请，外宾才勉强尝了一口，谁知这一尝就惊为菜中极品，大吃起来。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
其实，开水白菜美味的秘诀在于“开水”。这看似白开水的清汤，是用老母鸡、老母鸭、火腿、排骨、干贝等放入汤锅内，加入足量清水、姜、葱，烧开后撇去浮沫，加料酒，改用小火保持微开不沸，慢慢地熬出鲜味。熬制这样的清汤，至少需要四个小时。开水白菜清鲜淡雅，汤味浓醇，有不似珍肴、胜似珍肴之感。
这汤的境界实在是高。在长时间的熬制中，把种种滋味融在一起，最后以“白开水”的姿态来呈现。看似平淡，实则是淡而有味，就像薄雾笼罩的远山，看似清浅悠远，里面却藏着万千风景。浓到极致是平淡，人生有味是清欢。这汤中颇有些禅意，蕴含着生活与人生的大境界。
灵犀一点：有一种境界叫“开水白菜”。以最朴素的面目示人，却有着最丰富而厚重的内涵。这种淡，不是寡淡苍白，而是洗尽铅华后的真醇之味。这种淡，不是贫乏空洞，而是繁华落尽后的简约之风。
运用方向：平淡而有内涵、浓到极致是平淡
世俗常态
我住的街巷里，隔壁有一家人，男主人是个主管官员，逢年过节，他家总是门庭若市。
有一年秋天，男主人因事被免职了，接他位子的后人，刚好住在斜对门。
到了中秋的时候，进出这条巷子送礼的人，照旧很多。
有一天，前任主管最小的孩子站在门口玩耍，正好看到那些平日来家里送礼的熟人，他们手里提着东西，走向斜对门那边去了。
孩子天真无邪，大声叫着：“伯伯，我们住在这里，你走错了。”弄得客人好尴尬，只冲着孩子苦笑一下，招招手而已。有人看了很寒心，特来向我们说这个故事，感叹人情冷暖、世态炎凉。
我说：“这是古今中外一律的世间相，何足为奇？我们幼年的课外读物《昔时贤文》，便有‘有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人？贫居闹市无人问，富在深山有远亲’的说法。这些不正是成年以后，看破世俗常态的经
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
验吗？在一般人来说，那是势利。
其实，人与人的交往、人际事务的交流，势利是常态。纯粹只讲道义，不顾势利，是非常态。物以稀为贵，此所以道义绝对可贵了。
灵犀一点：正因为世人多势利，才凸显出道义的可贵。所以，我们要珍视那些能为你雪中送炭的人，而淡看锦上添花的人。
运用方向：道义无价、物以稀为贵
一个就好
我曾经有个非常怪异的习惯——只用钢笔写字，就算用钢笔也必须使用笔尖非常细的才行，似乎只有那样的笔才能充分表达我澄澈的感情。有一回，在东京大学留学的一位禅师知道我喜欢细笔尖的钢笔，便到文具店买了一支给我。怀着感恩之情，我用那支笔写了许多文章。到了巴黎后，我在当地发现有许多那样的钢笔，于是买了一支回来。
但是从我有了两支钢笔的那一天起，我再次拿起禅师送给我的钢笔时，对它已经没有之前的那种珍惜与感激之情了。最后，我只得把我从巴黎买回来的那支笔送给了另一位禅师。尔后，我才重拾最初的珍惜之情。
灵犀一点：就如有再多的床，你睡觉时候也只能睡一张。不论任何物品，当只需要一个的时候，要一个就好。
运用方向：克制欲望、极简主义
中等生高考作文如何最优化
全国各省每年高考作文平均分大致在40分左右，其中48分以上的比例不到10%，24分以下约点20%。在优等生拼命练习各种出新、出智、出彩的写作技巧力图征服老师争取满分时，广大中等水平同学应该怎么样
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
做呢？是否有必要跟着优等生一起去钻研各种高分攻略和满分技巧呢？
我建议，广大作文中等水平同学，尤其是水平中等偏下的同学，应该实事求是进行作文备考，老老实实地练习基本功，争取将自己的作文分数控制在平均分以上，并尽量努力向50分靠拢，杜绝分数低于36分。要做到这一点，我认为可以从反复练习，保证写出一篇篇完整规范的考场议论文这方面入手。
规范议论文是与议论性散文、杂文、随笔、评论等文体相对而言的一种议论文体，是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。
它的主要特点，一是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。
一、论说三要素完备，突出典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。
议论文的论点应该鲜明、准确、概括。论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。
论据，用来证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。
论证要合乎逻辑，严密有力。为此就要运用恰当的论证方法。
二、论证结构要严密，逻辑性强，合乎规范模式议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻辑性强，结构完整，合乎规范模式。考生写议论文最严重、最普遍的问题，是缺乏“论证结构”意识，往往是疏漏松垮、缺乏论证力度的。高考中的议论文中档卷，大都属于“观点＋例子材料＋联系现实”类型。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种常见结构形式：
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。如高考满分作文《稳中求胜》文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。
2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物(或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如一高考考生的《公则生明》本论部分先引作文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。
3.递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如高考作文《正直是做人的根本》，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。
4.“总-分-总”式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先总说后分说，有的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方式。如高考满分作文《诚信所至，金石为开》开头引用古语，提出论点，这是引论。本论先说诚信的作用，再说诚信范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的“总一分一总”结构，显示出作者较高的谋篇水平。
三、议论文的语言：准确、鲜明、概括、逻辑强。文体不同，也就决定了语言的不同。议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。
1.准确。议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求达到准确的程度。
2.鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。
3.概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍意义也就越大。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
4.严密的逻辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。
【三要素突出完备类议论文例文】
稳中求胜
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜。（提出论点）
沉稳从志而来。（分论点1）一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。
沉稳从难而来。（分论点2）一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。
沉稳从无欲而来。（分论点3）孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。
宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在我们的人生中也变化出不同的色彩来。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
（回扣论点）
【点评】
这是一篇“规范”的议论文。文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“沉稳从志而来，沉稳从难而来，沉稳从无欲而来”。令人可喜的是用例证，均采自高中语文课本。文中提到的人物如宋江、刘备、孔明、班超、林则徐、秦始皇、楚霸王等，均为人所熟知。更为难能可贵的是，作者将古典诗文如《出塞》、《过秦论》、《阿房宫赋》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈来”，且运用得十分熨帖。语言简洁明快、干净利落。
2016年“广州一模”作文“暖闻”审题指引
某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻：
一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。
一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。
某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害一副珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。
从以上新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
一、材料与审题：
材料由两部分组成，第一部分叙述了三则新闻，它们分别为“油条哥”坚持不用“复炸油”、老父亲等候挂号排队看望儿子、主办方宽容12岁男孩无意损坏珍贵名画。这三则新闻均为有温度和人情味的事件，体现出向他人或社会传递的温暖。
第二部分提出写作要求，明确写作任务。第一，必须从这三则新闻中选择其中一则新闻；第二，围绕“温度和人情味”这两个关键词，阐述选择该新闻的理由；第三，把选择的新闻与其他两则新闻进行对比性分析，凸显所选择新闻的温暖所在。
因此，符合题意的立意，综合而言应该为“向他人或社会传递温暖和人情味”。
对三则新闻能进行权衡，则属于符合题意，如果没有权衡这三则新闻，亦属于符合题意。
如果脱离材料的内容及含意，不写“向他人或社会传递温暖和人情味”的内容，则属于偏离题意；如果没有做出选择判断，只是分析了三则新闻的温暖，则亦属于偏离题意。
二、角度与立意：
1、选择第一则新闻：“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。
坚守良心，温暖他人。 诚信经营，传递正能量。 面对利益的诱惑，坚守道德底线。
2、选择第二则新闻：老父亲等候挂号排队看望儿子
理解和尊重亲人，凸显关爱。 遵从秩序规则，方便他人。
3、选择第三则新闻：主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
面对他人无意的过错，主动宽容。 理解孩子的过失，呵护成长。 面对利益受损，理性处理。
三、偏离题意的立意：
三个主角都有温暖，没有突出更合适的新闻。
脱离材料内容，只谈“学会选择”。 脱离材料内容，只写“温暖和人情味、正能量”等。
对评分细则制订的建议
（一）以语法分析的方法分析解读材料。
这是广东省高考评卷场多年来的做法，以试题的文字表述为基础，挖掘相关的要素。
1.第一段文字，创设了一个情景：某报开设了一个叫《暖闻》的栏目，目的是要发掘“有温度和人情味”的新闻。引导读者以“温暖”的视觉看待社会。
2.陈述第一条新闻：一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，他的行为受到网友的称赞。该青年的核心精神是“诚信经营”。
3.第二条新闻：一位老父亲从外地来医院看望当医生的儿子，儿子坐诊太忙，根本没空跟老人家说上话。老父亲只好挂个号才跟儿子见上一面。医生的核心精神是“敬业”，老父亲思念自己的儿子，理解儿子的辛苦。
4.第三条新闻：在一个画展上，一位不满12岁的男孩，不慎跌倒，损坏了一幅珍贵的名画。主办方没有追究男孩的责任，还关心他心理会不会受到影响。该条新闻的核心精神是“友善”。
5.以问句的形式提出写作任务：从以上三则新闻中选择一则刊登在《暖闻》专栏上，你认为哪一则更合适？并提出了写作的要求：请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
6.具体列出写作要求：要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
7.加上题干的要求：写一篇不少于800字的文章。
（二）题意的理解要突出“综合材料内容与含意作文”。
作文题目要求“综合材料内容及含意作文”，综合该材料的内容和含意，就是：从三则新闻中选择一则最合适的刊登在某报《暖闻》专栏上。内容要体现你的思考、权衡与选择。
选择：在三则中选择一则，那些选择两则的就不符合这个任务要求。
权衡：关键词是突出“更”字，这里面就需要有比较。要权衡就要有标准。有一个同一标准作为衡量的杠杆，才能体现出“更”的意味来。
权衡的标准：
（1）有温度。那一则新闻更加令人读起来觉得更温暖。“温暖”是个很感性的词语，不是量化衡量，关键看个人感受。 （2）有人情味。 （3）有新闻价值。
思考：由自己的选择而展开的思考。
完成任务的效果要成为判断作文写作水平的一个考虑因素。
（三）坚持主要角度的选择没有优劣之分
坚持多角度切入，每个角度没有优劣之分。不要因为选择写作角度的问题而把考生分等次。
这三条新闻，选哪一条，都是可以的，关键要看考生如何说，说理的水平如何，不要定选哪条才是最好的，选哪条是最不好的。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
“选好角度”，并不要求选最佳角度，要选出自己认为最合适的角度，最能够体现自己的说理水平的角度。
第一条新闻核心精神是“诚信”，第二条新闻核心精神是“敬业”，第三条新闻的核心精神是“友善”，我们不好把这三者排序。
（四）判断是否符合题意的关键点
判断是否符合题意的关键点：任务是否完成？主要看两个要素：一，有选择，二，有理据或者感受。
（五）判断哪些作文属于基本符合题意的建议
1.由材料引出概念，然后论证这个概念的。例如从第一条新闻，引出“诚信”，然后论证“诚信”的。从第二条新闻，引出“敬业”然后论证“敬业”的，或者引出“互相理解”“父子情”然后论述的。从第三条新闻引出“友善”，然后论证“友善”的。
2.没有作出选择，写作泛泛而谈的。 3.就某一条新闻扩写成记叙文或者散文的。
（六）判断哪些作文偏离题意的建议。
不完成该写作任务，自己另写内容的。
（七）强调发展等级打分的重要性，探索稳定、提高发展分打分的办法。
（八）平衡好中心突出与合理延伸的关系。
中心应该是：选择与理据，延伸是对相关问题的进一步思考。规定的任务要作为中心，思考作为提升、点睛作用。
（九）错别字扣分按照一个扣1分，不封顶的要求来操作。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
注意分析错别字的扣分情况。思考错别字扣分是否要封顶？如何尽可能公平对待每一位考生的问题。
变化三：作文关注人际关系和社会责任
应对：巧妙地把自己的生活体验写进文章，传达并影响他人
不过，羊城晚报记者采访了解到，这次一模变化最大的是作文。今年“一模”作文题目是“ 某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视觉看待社会，开设了《暖闻》专栏。编辑部收到三则新闻，让你从新闻中挑选一则刊登在《暖闻》专栏上，认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。”
六中考生小陈表示，平时自己在图书馆也会浏览到《中国青年报》的《暖闻》专栏，所以感觉很熟悉，写起来有话可说。
不过，有高三老师留意到，以往的作文题大多关注传统与创新、人文思想、意识形态，而此次广州市高考一模转向引导学生关注人际关系、关注人的社会责任感以及人生价值观的认知。
卓越教育考试研究院高考团队的老师建议，全卷最大的亮点是充分体现了生活与语文之间紧密联系。考生写作文时可以从“责任”、“人与社会”、“社会公德”、“宽容”等角度进行立意，在行文时侧重考生对现实的关注、对人生的领悟，让阅卷老师产生共鸣是赢得作文高分的关键。在备考阶段，写作时，要善于巧妙地把自己的体验写进文章，传达并影响他人，可采用“以小见大”式、“开门见山”式。“作文要想得到理想成绩，一定要有自己的独特而深入的生活体验或人生认识，才能‘小中见大，细处感人’。
最暖是温情
三则新闻，读罢均令人动容，或为之鼓掌，或为之感动，但若问我们哪一则最有温度和人情味，则无疑是珍品画展主办方那润物细无声的温情。
“油条哥”多年坚持不用有害油，诚信经营，良心做人，在这个诚信缺失、行为失范的当下，确实难能可
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
贵，但诚信经营、良心做人难道不是一位商人所必须遵循的底线吗？当底线居然也成为了大部分人可望而不可即的最高标准的时候，你所感受到或许不是那初读的暖意，而是那充满荒诞与反常的寒意。而面对那苦等了两个多小时，只求和儿子见一面的老父亲，我眼泛泪花，内心感动，但唯独感觉不到温暖。这是一位勤勉敬业的儿子，这是一位父爱如山的父亲，理性告诉我应该要为之点赞，但感性的我，更希望儿子能抬一下头，看一看那等待多时的老父亲。而儿子最终看到那等待了两个多小时的老父亲，想必也会潸然泪下，那泪中，有感动、有愧疚、有深情，但在儿子的心里，或许并不温暖。
而珍品画展的主办方，我为之鼓掌，为之感动，更感受到一股浓浓的暖流，因为面对那不慎损坏名画的12岁男孩，本可按章处理，报案索赔，追究责任，毕竟那是一幅珍贵名画，虽非无意，但确实造成了严重后果，但是主办方却没有，因为名画再珍贵，也不如人心珍贵，何况那是一位才12岁的男孩的纯真心灵。他才刚开始用他的心灵去感受这个世界的温度，用他的眼睛去仰望这个世界的光明，而这一切，随着那不慎的一跌，都有可能被严苛、惊吓所取代。法规不外乎人情，一个没有温度、没有人情味的严苛处理，虽合规合理，但如果缺乏了对人的关注，对人的呵护，那么其意义、价值便大打折扣。而主办方的处理方式无疑是充满温情和人情味的，面对珍贵名画的被损失，此时此刻，算计的不是自己的损失有多大，而是用满怀深情的方式呵护孩童那敏感而纯真的心灵，希望男孩的心理不要受到影响。对这个世界抱以足够的善意，对身边的人和事给予必要的理解和宽容，在这个人心冷淡、信任缺失的年代是多么的弥足珍贵。
这个世界，有必为之事，如“油条哥”的秉持良心、待人诚信，这本应为生活的常态；也有应为之事，如那忙得抬不起头的医生儿子，勤勉工作，这是职责，但职责之外，我们也希望能感受到更多的温度与人情味，毕竟人非草木，孰能无情？而为难为之事，如那主办方的润物细无声的温情，则尤其令我们动容，令我们感动，因为此处的温度与人情味超越了个人的私利与得失。此次珍品画展，展出的不仅有那珍贵的名画，更有那暖人的温情与宽容理解的人情。最暖是人心，温情涌动，世界便不再冷漠，人情依旧，彼此便不再隔阂。
因此，无疑，主办方的温情与人情是最暖人心的，我为之鼓掌，为之感动，更在这乍暖还轻冷的时节感受到如沐春风的暖意。
一面之难，带来的不只是温暖
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
《暖闻》栏目准备从三则新闻中选取一则来引导读者用温暖的眼光来看待社会。一是良心“油条哥”坚持不用“复炸油”，一是老父亲需挂号才能与老父亲见上一面，一是主办方顾及小男孩成长对其不小心弄坏名画采取了备案而不报案的做法。
我认为，老父亲与医生儿子的一面之难最温暖人心更符合《暖闻》栏目的出发点和意旨。
温暖如冬日里的暖阳，驱逐寒冷的同时，带来明亮，带来暖和，更重要的是，它能给人们带来对春天的期望，对未来的希望。而老父亲和儿子的一面，恰恰有着不仅限于带来温暖和感动的作用。
乍一看，老父亲和儿子的一面之难是何其冷冰冰啊。家庭是社会的小单位，是每个人心灵的栖息地，是幸福感的发源地。家庭中的亲情起着重要的维系作用，父母子女之爱，朴实无华却动人心弦。可是，当别人与孩子在公园里嬉闹游戏的时候，当别人与孩子共享丰盛的晚餐的时候，老父亲就好久没见过自己的孩子了！他只得亲自到医院去，可儿子太忙了，等了两个多小时，最后挂了号才能见到一面。这一面，实在让人为老父亲感到心疼，感到心酸，感到有点无地自容。
然而，这一面之难带来真的只是心酸吗？这一面越难，折射出来的还有什么？
这一面之难，体现的是那沉重而无言的父爱，体现的是一份尽忠职守的职业精神。正是因为这“难”，他们的形象更为高大，他们的行为更温暖人心。真正的爱，是一颗心对另一颗心的理解。老父亲深知作为医护人员的忙碌，想念儿子亲自到医院看他，等了好久才不得已挂了个号见上一面。他不打扰，不打断，淋漓尽致地阐释了父爱无声的感人。儿子忙于工作，将百姓的健康放在心上，连头都没时间抬，也不就是“医者父母心”的践行吗？一个爱子，为小爱；一个爱人，为大爱，都是那么令人动容，热泪盈眶。
老父亲和医生儿子的一面之难，最温暖的关键在于引导人们用温暖的目光看待社会和生活，进而创造温暖。生活中不缺少温暖，缺少的是发现温暖的眼睛。在医患关系紧张的环境下，我们也会看到主刀医生用动画片安抚小萝莉情绪的有爱故事，也会看到医生长时间手术后累倒在地上的画面，现在也看到了医生的父亲见儿子一面是那么难。其实，只要我们多点理解，多点体谅，矛盾和冲突便少了许多，医患关系乃至于人与人之间的关系不是更和谐，更温暖了吗？而一面之难暴露出来的制度里的人性化的缺失，也应该引起人们的思考，进而提出建议，让老父亲见儿子不再难，让普天下的每个人都可以享受到这温暖！
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
王蒙说：喜对天下，处处可喜。当我们用温暖的眼光去看待世界的时候，我们感受到了温暖；但当我们用温暖的眼光看待每一个人的时候，我们会给人带来温暖。暖对天下，处处温暖，这个才是中国梦的真正要义。
老父亲与医生儿子的一面之难，带来的不仅仅是温暖那么简单。
2016年高考材料作文：“自负与自信”写作指导及范文
国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军，不仅如此，小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕，他直言对手只有5℅的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对小柯的表现，其父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议：有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞，也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，完成写作任务。
要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭。
材料分析：
这是一则社会新闻材料，材料主要内容是广大棋迷围绕“天才棋手决赛前口出狂言”这件事从不同 角度发表了各自的看法，题目要求考生也对此发表自己的看法，并在此基础上立意作文。材料关键分析如下：天才棋手柯洁决赛前口出狂言。一种是自信的表现，毕竟 “艺高人胆大”，“没有五山斧，不砍六山柴”“没得金钢钻，不揽瓷器活”。只有有真本事的人才敢口出狂言。同时在赛场上，这也不失为一种有效的心理战术，这是小柯智慧的表现，当然这种战术和智慧都是以实力为基础的。 还有一种观点认为，在赛场上，小柯口出狂言，是不尊重人的表现。常言说“友谊第一，比赛第二。”如 果“赢了金牌，丢了人品”，也会被人所不齿。尊重规则，尊重对手是比赛的前提。德艺双馨，德才兼备才是大众心中真正的王者,因此生活中不可轻狂，要低调做人。第三种作为天才的父母当鼓励孩子发展个性，同时也要因势利导，给出合理的建议，毕竟孩子年纪尚轻，在为人处事上也会有一定的不成熟，作为父母，要正确的引导，不断完善孩子的个性。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
【作文主旨】
1、有实力才能狂傲
有时评说决赛李世石输了第二届Mlily梦百合的冠军，输的也是岁月，而不是你柯洁。金庸在天龙八部里，借王语嫣之口说道：“男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。可以狂但不可无礼。”说话纯真到“口无遮拦”，敢于挑战权威，即便对曾经统治棋坛近10年的李世石也是“不给面子”。柯洁虽然因为“自大”备受争议，但他的“狂言”屡屡兑现，不论是扬言让日本对抗赛对手“血溅五步”，还是自夸对李世石梦百合杯决赛“95%胜率”，都用实际行动过关证明“有实力才能狂傲”，用实力说话，敢做敢说，表面看是“不够稳重”，也能理解为活泼烂漫，这样的人更容易调整心态，很难有心魔。这是一个有性格的青年人。对于棋手来说最重要的是自信心，没有自信心是下不好棋的。
涉及话题：自信与自负 狂放需实力
设计素材：项羽“彼取而代之” 毛泽东“欲与天公试比高” 李白“仰天长叹出门去，我辈岂是蓬蒿人”
【自信名言】
1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
2、自信是成功的第一秘诀。——爱默生
3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立
5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古
7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛
8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳
9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿
10、哥伦布发现了一个世界，却没有用海图，他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜
11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。——但丁
12、无论如何，“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅
13、天生我材必有用。——李白
14、知人者智，自知者明。——老聃《老子》
15、恢弘志士之气，不宜妄自菲保——诸葛亮
16、恃人不如自恃也。(恃，依靠。)——先秦《韩非子·外储说右下》
17、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。——梁启超
18、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光
19、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊
20、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
21、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底
22、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。——高尔基
23、信心是命运的主宰。——海伦.凯勒
24、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。——奥格斯特.冯史勒格
25、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉罗什富科
26、人必须要有耐心，特别是要有信心。——居里夫人
27、喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念。——美国
28、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——法国
29、对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念。——伊壁鸠鲁
30、宁肯折断骨头，不能放弃信念。——蒙古
31、放弃信念，无异死亡。——法国
32、人有了坚定的信念才是不可战胜的——贝蒂
33、信念！有信念的人经得起任何风暴。——奥维德
34、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森
2、低调做人，老成持重
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
低调做人，指的是在做人方面必须检点的一种内敛行为，必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。高调做事，指的是做事的高标准、高目标、高要求、高姿态和高志向。有了高标准才能高屋建瓴，有了高目标才能高瞻远瞩，有了高要求才能高歌猛进，有了高姿态才能高义薄云，有了高志向才能高视阔步。中国人历来重含蓄以德服人，可以想见会有多少“老成持重”的国人提出忠告，提醒风头正劲的柯洁“低调点、稳重点”，为自己多攒点人品，只是我们懂不懂柯洁?我们的道德说教是否适合这位“少年老将”呢?
对于小柯的狂傲的表现，站在棋迷的角度，主要有两种观点：一种观点是善意的，认为小柯不应在 决赛前口出狂言，毕竟“人外有人，天外有天”，不管你本事有多大，还是要低调点，因为“木秀于林， 风必摧之”，这样做容易成为众矢之的，最后赢棋了，面子还搁得住，万一输了呢？不是自己打自己的脸吗？“满招损，谦得益。”最好是做个有本事又儒雅的人。 另一种观点是恶意的，认为风头和荣誉都被这个人抢去了，自己什么也没有，所以抓住对方的一点“不 是”，马上就要口诛笔伐，置对方于死地而后快，以维护自己懦弱又无能的那点点虚妄的自尊，其嫉贤妒能打压强于己者之险恶用心，欲盖弥彰。
涉及话题：低调做人与高调做事 人当谦虚 老成持重
设计素材：物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，踏实做事，钻研科学澳秘。
马云，这位中国互联网的领军人物刚刚辞去阿里巴巴CEO的职位，退出他所熟悉的江湖。虽然阿里巴巴还没上市，马云的事业还没到真正巅峰，但如今的他已经决定激流而退。
诺贝尔奖获得者屠呦呦，一心钻研科研，低调处世。
【低调名言】
1、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
2、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
3、低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
4、低调做人是步入社会的必然要求。
5、低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
6、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
7、高调也好，低调也好！一定要分清场合！分析一下自己在什么时候该低调，什么时候会高调，这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出！高调处事，低调做人，一生成功的必修哲学！
8、高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。
9、谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
10、闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。
11、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
12、在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
13、在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
14、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
15、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
16、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
17、才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
18、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
3、发展个性，因势利导
对“天才棋手决赛前口出狂言”这件事，棋迷有两种观点，认为这是自信的表现，也是战术的一种 表现，可以为其点赞；也有人认为这是不尊重人的表现，是狂妄的表现，容易遭人记恨，所以应该收敛。对“天才棋手决赛前口出狂言”这件事。父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择，这才是对孩子的尊重和负责；而有人有此事牵连到小柯的家庭教育，认为这是对孩子的放纵， 甚至认为他父母忽视了德行教育。对于小柯决赛前口出狂言的行为，其父母认为，他长大了，应该由他自己去思考和选择。这种放手教育应该是对孩子的负责和尊重，这才是真正的爱，这地方体现的恰好是父母睿智和开明的表现。要培养出 柯洁和丁俊晖这样一些天才少年，离开了父母的细心发现、精心培养和全力支持，几乎是不可能的事情。这样的天才很多，可惜这样的父母太少了。
学生优秀题目：
身负重任不轻狂 人生与谦虚中开花 谦虚为上，狂傲为下
有傲骨但请别傲气 低调才是王道 低调，却有无声之美
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
有傲骨不张狂 狂傲需资本 尊重对手就是尊重自己
育人先育德
学生作文优秀片段
１、绽放个性，不是为了标新立异，更不是为了炫耀自己，而是为了展现那个最真实的自我。《小时代》票房大卖，郭敬明也备受争议，许多影评家对电影的剧情以及演员的表演等不苟同，认为这是一部烂片。郭敬明没有因为这些非议而改变自己的志向，他说只要观众支持即可，他不放弃，《小时代》一系列电影应运而生。郭敬明的个性就在于不人云亦云，坚持自己独特的个性，坚持自己独特的影视风格，他成功了。（柳欣欣《绽放个性，展现自我》）
２、不少人定会拿骄兵必败来引例尔尔，但殊不知，骄兵必败是不努力的结果，柯洁则相反，他围棋天赋超常，努力不曾停歇，每天高强度的训练与实战才有如此成绩。
就西楚霸王项羽来说，他的作战实力超凡，儿时就曾豪言：“吾能取而代之”，便想取代秦始皇，但却败在刘邦手下。不少人认为他太骄傲太自负，假若有清醒的头脑，懂得审时度势，骄傲一些也无妨。而柯洁并没有被这巨大的荣誉冲昏头脑，只顾着玩乐而放弃训练。围棋本就是一种平心静气的娱乐，但若论起比赛，每一个职业围棋手都想成为世界一流的围棋手。而柯洁直言对手只有5℅的胜算，那种狂妄却带着十分自信，一改围棋的谦逊。
天才并不少见，但缺乏的就是持之以恒的坚持和不懈的努力，若是不努力，便只能与仲永一般，泯然众人矣。
有个性并不见得是件坏事，只要我们有了坚持和努力的资本，狂放一点又何妨，因为狂放是青春的标签。（盛珍丽《狂放需资本》）
３、任何成功都不应该被当做炫耀的资本，人，本应谦虚，人，本应低调。低调做人是一种境界，是生存与发展的大智慧。正所谓“良贾深藏若虚，君子盛德若愚”。让我们以屠呦呦为楷模，在繁华的俗世，脚踏实地
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
做事，干干净净做人。
谦卑的庄稼，在秋天的阳光里，低下了深思熟虑的头颅。当我们讴歌丰收的幸福时刻，庄稼不语，它只是低调的倒在镰刀的怀里，顺着汗水的脉络，走向粮仓，成为人们的美食，成为来年春天大地变绿的种子。这就是低调的无声之美。（刘梦《低调，却有无声之美》）
４、人外有人，天外有天，做人应低调。张狂只能是一时的，低调才是为人处世的王道。（宋雷鸣《低调是王道》）
５、自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇；自负的人，可将成功华为失败，可将欢喜化为泡影。
自信是对自己能力才干的评估，既不高看自己也不低估自己。自负喜好以自我为中心，自不量力，自我陶醉。（厉梦琴《自信不是自负》）
6、尊重对手，不恶意嘲讽，保持谦逊的态度，是个性的另一种诠释。（李双《尊重对手》）
7、 韩信恃才傲物，功高盖主，不知收敛，终被刘邦嫉妒所杀；张良为人低 调，做事谦逊，有的放矢，最终英明留世。（余凡新《自信自负，张弛有度》）
8、十年磨一剑的执着，挑灯夜战的孤独，惊世骇俗的才华。三者完美融合，才是无与争锋的傲骨。
傲骨与傲气，看开了便是九霄凌云志我心永不摧的傲骨，看错了就是天下之大唯我独尊的傲气。（黄思航《有傲骨但别傲气》）
9、一个连尊重都做不好的少年如何能在以棋喻人生的道路上长久的走下去？基本的尊重对手都无法做到，如何在未来的成长道路上披荆斩棘？刘备地位何其之高，可他却能三顾茅庐请诸葛亮出山；项羽何以英勇，却在自得自满中自投乌江；历代君王何其权倾天下，也需要勤政爱民才能稳坐江山。（王蓝珠《可有傲骨不可张狂》）
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也，面对高尚品德的人，孔子跟从学习，面对卑劣行径的人，孔子自我
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
反省。是容纳百川的气度展现了他，是温文尔雅的个性成就了他。（张思佳《完善自我个性》）
君子以自信修身
“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说，面对前方风雨阻挠和无尽的未知，他只是豁达一笑，扶起长袖，继续坚定的前行，留给世人自信傲然的身影。其实，困难亦无所惧。君子以自信修身
材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手，他狂傲不羁，蔑视对手，更有甚者，他竟在决赛前夕直言对手只有5％的胜算，认为对手作为一代传奇“该谢幕了”，然而这位年仅18的选手，却拥有我喜欢的洒脱和率真，都说是”初生牛犊不怕虎，而我却说是“青出于蓝而胜于蓝。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄，年纪尚小，没有任何阅历，不可能赢得对手，而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子”，年龄不是问题，连弟子都能超过师傅，为何小柯就不能战胜对手呢？
被誉为“汽车大王”的福特，从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地，他们从小就没对福特有过什么奢望，只希望他能继承父业，安稳平凡的生活下去。然而，富有激情的福特却不甘于平庸，他厌倦了这种简单重复的生活，希望能做有挑战的事，直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息，于是萌发出大胆的想法，为何我不尝试做一辆同样的车？他将自己的想法告诉了父母，没想到却遭到父母的坚决反对，可是，不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃，他开始狂热的投身于机械制造，在那个时代，造汽车无异于痴人说梦，人们都认为这是不可能的，而福特却天生一副傲骨，他渴望激情与挑战，历经8年的努力，他终于制造出一辆属于自己的汽车。
激情是生活的调味剂，挑战与拼搏使人生更加精彩，成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏，敢于挑战的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先机，毛主席曾说过“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”作为新时代的我们，就应该要对生活充满激情，不甘于平庸，以自信焕发生命的光彩。
要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨浑不怕，勇攀高峰俯天下”。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
自信不等于自负
在这个英雄遍地，豪杰竞起的时代里，难免会有人恃才傲物，放荡不羁，但成功的人能有几人，所以成功必需懂得放低自己，自信不等于可以自负。
多少年的勤学苦练，风吹雨打铸就了小柯棋坛一霸的地位，是的拥有非常之能者，亦还有非常之气，棋场上的横扫千军，场下志得意满，一句句犀利的话语，你可以说他狂傲不羁，但我却认为他的狂傲是来自棋场上的风华余韵。高手难免寂寞，调侃人生可以，希望他不要将这份自信之气变为自傲之疫。自信的人招人满怀，自负的人众人皆恶。
指点江山，收放有度此乃自信也。记得有一则故事，说的是外国工业区，有一天所有的机器都停止了运作，管理人员到处寻求帮助，可一天一天的过去了，依旧无人能修好机器，最后听人介绍有一个人能修好机器，便欣然前往，请来此人，此人围绕工厂转了一圈，敲敲打打，研究了一上午，便慢慢地指了一些地方，叫其拆开重换线路便好。果然机器又重新运转起来，那人收了工钱便一声不响的走了，后来此人每隔一段时间就来复查一次，管理人员很感激他。专业上的自信，需要更多的交流与沟通，才能收人敬重。
胸有成竹，不可一世此乃自负也！酾酒临江，横槊赋诗的曹操，攻破荆州，顺流而东，准备一统天下怎奈过于自信，敢以数十万士兵度水而夺吴，气势汹汹，天下无人与之匹彼，可惜还是落得，仓皇北顾，一败涂地。又如吴王夫差，自以为抓住了勾践，便无人阻挡，便朝歌夜弦，过着纸醉金迷的日子，最不可取的是放回勾践，以至于命丧于此。所以古之成大事者，必戒自负之气。
上善若水任方圆，处事之上变化无常，为人之上收容有度，阿里巴巴的迅速崛起，背后的马云亦如那流水，商场上的风华正茂，竞气风发，人情世故上的低调谦虚，为人所赞扬，学习。久经商场上的磨砺，褪去了自负的外衣，重拾自信的列思聪，亦是警示我们的正面人物。自信可以，自负万万不可，成败与否在于你的抉择。
有人说自负的源头是自信，所谓乐极生悲，我却认为自负的存在是警醒自信之人，当勤勉克己，方能成就一翻大业！
“不狂不放”不人生
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
莫问前路多长，莫问他人痴狂，莫疑人生苦短，莫失自我心狂。
苟全于乱世，他集万千智慧于一生，愤懑于黑暗，他于把酒中狂癫，深陷囹圄之中，他于北海尽显豪杰，他们都是狂人狂放不羁但绝不狂妄自大，他们豪放，豪爽潇洒但绝不放荡。今日他身经百战，青年才子，于棋场驰骋，他荣光无限但同时也遭受质疑——“狂傲”“放任”等，铺天盖地而来但也有赞赏—— 一代棋才，傲然于世。我认为，所谓的个性，只不过是每个人对人生的诠释与理解，目的也只有一个——在苦短的人生里，活出自我。
剽悍的人生无需理解。
他，无名小卒，奔波于世，平凡是他的追求，这样的人在简简单单中品味幸福，这是他的个性；他，雄心壮志，立志建造财富王国，轰轰烈烈是他的追求，他在成功与荣耀之中体会快感。这是他们的人生，而我们也有彪悍的人生。这是个性使然，弃疾悲壮，手持倚天巨剑，剑指过处无不石裂山崩；太过孤傲，手持烈酒壶觞，酒饮过后无不出口成章；苏武忠贞，手持旄节出使，走过之处众人肃然起敬......这样的人生才能让人领略人生真谛，他们“狂”而且“傲”，但越是这样，越理所当然，越无需理解。
莫在斑白年纪苦叹韶华已逝
白云苍狗，令众人无所适从，很多人本该崭露头角的日子选择沉默，也有人在简单平凡的潮流里浮夸咆哮，前者在后来时常悲恸于人生聊无意义，后者在鬓白之际怀恋特立孤行的日子，这让人深思——到底该不该做自己？我的回答是：必须的，因为“不狂不放不人生”。宁静选择自我，让众人钦佩，韩红选择自我，让众人敬慕，丁磊选择自我，终于实现梦想，如果，我们也选择自我，那会是最鲜明最亮丽的青春色彩。
“不狂不放”不人生。
莫叹前路无知己，在一个浮华的年代，无人会特别在意你，你也无需在意他人，在本就枯燥的日子里用激情点亮青春，在本就喧嚣的生活里用个性燃烧自我，每个人都有自己不同的活法，你对生活的感悟往往决定了你成为什么样的人。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
生活是自己的，你自己的人生只有你有资格绚烂，但这种绚烂拒绝毫无意义的“制造个性’它只是你在天空留下的最美痕迹。
2016年高考作文题预测：”微信圈子拉选票“拓展阅读
最近微信和QQ上常出现这样的信息：“孩子正在参加评选活动，请大家帮忙给XX号孩子投上宝贵的一票，麻烦大家了。”
面对此类现象，有人说这是家长爱孩子的表现，也有人说这样做有失公平，还有人说这是用媒体谋私利……
你对此有何看法？
请自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于800字。
别再为孩子进行微信拉票了
时下，特别流行在微信里给孩子或学校获得某项荣誉拉票。有的家长在自己的朋友圈持续数日发微信为孩子拉票；还有学校为了评比名次要求家长必须为学校微信投票，并让老师监督；甚至，还有的家长因微信投票没完成老师下达的指标，孩子在学校被老师批评等等，不一而足。
为给孩子或学校获得某种莫须有的荣誉，竟然如此弄虚作假、不择手段，这不是在教育、在育人，而是在反教育、负育人。
人们无论是办教育还是培养孩子，其出发点和最终目的是什么？著名教育家陶行知先生曾经在他的文章中反复强调一个观点，那就是千教万教教人求真，千学万学学做真人。不看学生的实际表现如何，但靠亲友团拉票，这样的假成功就是教孩子追求虚荣。
其实，为孩子和学校拉票除了与教育目标和本质相违背之外，也与科学的育人方法和规律相违背。根据孩子不同的年龄阶段和心理认知特点，施以相适应的育人方法，是培养孩子成长成才的重要规律。不少学校和家
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没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
长就是不认识这一点，急功近利、不择手段地想让孩子迅速成功，走向辉煌，完成人上人的家长使命。
像为孩子拉票如此违反教育规律的事在学科教学中也普遍存在，再来看一例。
语文教育是这些年最热闹、最花哨，也是最时髦的一门学科。但在这花哨、时髦和热闹的表象下，我们没有看到学生语文质量的大面积提高。以笔者最近了解和听到的语文课为例，什么主题语文、情境语文、诗意语文、绿色语文、逻辑语文等，生生把一个语文学科弄得支离破碎、面目全非，带来表面的和虚假的繁荣。笔者听课后随堂检测学生的学习效果和老师的教学情况后发现，老师对所讲内容云山雾罩不知所云，甚至连关键字词句段的关系和含义都搞不清楚，学生更是不知一堂课下来学到了什么，师生糊糊涂涂，何以成为语文？
语文学科的规律是什么？就是姓语名文，以提高学生听说读写能力和语文素养为目标，以字词句段篇和语言、修辞、逻辑为手段训练学生并整体提高学生语文素养的学科。在当下的不少语文课堂上，不仅有许多让学生说大话、空话和假话的引导，在形形色色的语文观指导下，把语文课上成了四不像课，而且还充满了对语文教育规律的粗暴践踏和违背。
无论是拉票还是语文课上让学生说假大空的话，无论是揠苗助长式的教育方式还是不会字词句段篇的教学，都是对教育规律、教学规律和育人规律的粗暴违背和无知践踏。值得注意的是，这种违背规律的办教育、抓人才的方式方法，在周围还有不少。尽管我们费了不少力，投入也不断增加，活动一个接一个，经验亦不少，表面上一派繁荣，背后却是教育内涵减少和质量得不到提升。究其原因，就是不遵照客观规律办事，甚至对客观规律无视和篡改。如此循环下去，就陷入一个怪圈：越重视、越给钱、越豪华、越热闹，教育质量越不行。为孩子微信拉票之类的行为蠢在何处？就蠢在这里。
不能像搞运动那样搞教育，也不能像抓行政工作那样抓育人。按照教育自身规律办教育是简单、明白的事情，也是智慧和必需的事情。
微信拉票，感情压倒公平
用微信以来，参加过的微信投票，至少十多次有了吧？其中有“最可爱宝宝评选”，有某地“好人”评选，有“房地产二十佳”评选，“最佳音乐剧评选”等，必须老实承认，音乐剧，一部也没看过；房地产，一处工地
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没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
都没跑过，“最佳教师”，一个都不认识也不了解。了解了又怎样？大部分票选是有候选者介绍的，但是，有必要看吗？参加票选，当然要选朋友让我选的，而不是选真正的最好、最佳。再说，最好、最佳是投票的结果，至少得票占一定的权重。所以候选者介绍基本上是个摆设。所以，微信票选，得票最多的，不一定是最好的，但一定是在微信圈覆盖最广的，人缘最好的，或者面子最大的。
真正的最好、最佳，不一定是得票最多的，这样的票选有意义吗？票选的公平和诚信呢？也许，让我们参加投票，本来就不是为了选出那个真正的最好、最佳。一些行业性、专业性很强的票选，本来就不应该拿到微信圈来投票；但是，在行业、专业范围内评选，可能会出现几种状况：评委们坚持评选标准，尽量按照候选人的实际业绩或事迹来评选，但是仍然要被人质疑，想评上而评不上的人要找评委麻烦；搞一个票选，票选有一定权重，你评不上是你得票太少，这样，评委就不会成为唯一的靶子了，你总不能找投票的人算账吧？因此，真正想搞猫腻的评选，也多了一个掩护，一个障眼法，一件“公开”的外衣。
既然票选存在那么多缺陷，甚至不公平，我们为什么还要参加投票呢？第一，跟朋友的面子、交情比起来，“公平”可能不是我们的第一需求。伤了友情、交情，就是伤了自己的生存环境，这是直接的、能感受到的、事先能预计到的损失；“公平”的损害更多是理论上的、间接的，不是直接影响自己生活的；不用过多比较、权衡，我们就会做出“正确”、“有利”的选择。
票选时考虑公平原则还有一个困难。我考虑公平，但我怎么知道别人考虑不考虑公平？如果我考虑公平、诚信，不盲目参加投票，而别人根本不管这些，我朋友不是吃亏了吗？我朋友少了我这一票，他的竞争对手不是多了一票吗？说不定这样更不公平呢！这样，参加投票就没有伤害公平、诚信的顾虑了，更加心安理得了。所以参加微信票选不能把他人想得太好。我把人家想得好了，我可能吃亏；想要自己不吃亏，先把人家往坏里想；这样自己也不显得比别人更坏，大家彼此彼此。也就是说，微信票选是不鼓励讲公平诚信的。所以，一个相互矛盾的现象就出现了：微信票选的候选者是好的，选出来的人是好的；但微信票选却助长、加剧了不利于公平、诚信的心理和行为。
2016年高考材料作文“藏与露”作文讲评及佳作展示
著名作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地把自己的写作比做海上漂浮的冰山，用文字表达出来的只
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是海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。
许地山的《落花生》有一段话：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。”落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的。
请以“藏与露”为话题写一篇800字左右的文章。要求：（1）自拟题目。（2）自定立意。（3）自选文体，且文体特征鲜明。
【审题分析】
材料解读：本题材料由两则独立的故事构成。第一则故事讲的是海明威作品文字表达的只有八分之一，而藏在字里行间的“海”里的有八分之七。第二则讲的是花生最可贵的是将果实埋在地理。两者揭示了一个共同点，那就是好的东西都藏着的，没有露在外面。
在第二则故事末尾有一句话“落花生这种隐而不露的品质在生活中是常见的”，这句话可以看作是本题的一个提示语，即这种“藏”是一种品质，并且在生活中是常见的。在我们立意时，应该褒扬这种品质。
二、话题解读：“藏”，《现代汉语词典》解释为“躲藏、隐藏”“收存”“储藏”；“露”，《现代汉语词典》解释为“显露、表现”。 “藏”与“露”之间各有长短：藏，表现出含蓄，内在的力量与趣味；露，表现出劲健和刚折之美。“藏与露”是一个关系型话题，它们之间相克相生、相反相成，是对立统一的。立意时可以主张“藏”批判“露”，也可批判“藏”主张“露”，或者是辩证地看待。
【立意参考】
自问自答打开思维：
藏是什么？露是什么？（从是什么角度打开思维）
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“藏与露”告诉我们什么？（从是什么角度打开思维）
为什么藏？为什么露？（从为什么角度打开思维）
如何藏？如何露？（从怎么办角度代开思维）
如何处理“藏与露”的关系？（从两者关系处理角度打开思维）
二、将话题变成一个判断句：
藏而不露是一种韬略；（主张“藏”）
高贵的品质常常隐藏于平凡小事中；（主张“藏”）
才能只有显露出来方能显其功用；（主张“露”）
竞争需要显露才能；（主张“露”）
也藏也露彰显人生智慧；（辩证处理“藏露”关系）
“藏”是一种态度，“露”是一种深度，“藏”是为了更好地“露”；（辩证处理“藏露”关系）
藏与露应适可而止；（辩证处理“藏露”关系）
知藏避露是一种品质；（辩证处理“藏露”关系）
藏与露
《老人与海》的作者海明威，他的创作追求以文字表现出来的只有八分之一，剩余的八分之七却藏在心里；
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落花生并不像桃子、苹果那样，果实高高挂在枝头上，它隐而不露地埋在地下。这似乎可以给于我们一个人生的启迪：不要急于显露自己的身份、地位、乃至才华与成就，不要向外人炫耀自己，这样才生活得更加具有内涵和深度。
你一定知道什么是大智若愚，你一定知道大智若愚就是指某些有智慧有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。
其实朱棣文正是这样的人，如果他站在人群中，不出一言，没有人知道他是诺贝尔奖的获得者，而且还是美国的能源部长。他不关注荣誉更不炫耀荣誉，他得到获得诺贝尔奖的消息还是朋友先得到消息然后通过电话告诉他的呢！他在外面很少暴露自己的身份与成就，在工作中也只是尽自己的力，从不拿获诺贝尔奖这事来炫耀。他常常表现出来的是一位朴实、沉稳、低调、儒雅的学者，而卓越的才华和辉煌的成就一直藏在他伟大的内心深处。这就是为什么他这么深受人们的敬佩，因为他隐而不露的品质，因为他默默无闻地在奋斗，而且从不夸耀自己。
但是21世纪的人们却更多的是与此背道而驰，人们往往太急于显露自己了，有点成就，就急于宣告全世界：登报、上电视、网上新闻满天飞……但是一旦要他大展才能时，他就只有那零星的优点。这就是所谓21世纪社会的浮躁。因此，我想在此谈谈寒潮！韩国目前是全亚洲影艺界发展最盛的国家，因为他们以孩子的青春作代价，而且这些明星十分渴望表现自己，多想在镜头多呆几分钟，韩国的SM公司培养大量青少年从事影艺界，所以出现了六年级就开始从艺的疯狂的现象，最小的明星有15岁。他们的歌、舞蹈是包罗万象、千姿万态，但他们有一个共同点：太爱表现、太爱显露自己了，总是渴望把自己的所有优点一下子展现给观众，然后受到观众的崇拜。这可真是“露骨”。正因为他们太爱表现自己，就像树上的苹果、桃子那样，人见人爱；但是他们的接下来却是无声无名，他们只在观众眼中一晃而过，就像在空中瞬间闪过的流星。说真的，他们所表现出的优点有时并非真正属于自己的优点，还没有形成自己的独特个性，这种“显露”显得何其肤浅、何其短暂，何其让人感到痛惜！
这就是藏与露的区别，藏与露的不同结果：深藏内蕴受人敬，张扬外露难成器。当然作为一名中学生，该显露自己才华的时候，就应该尽情的挥洒自己的才华与激情；但是更多的时候要注意不断提升自己、发展自己，做到“胸藏万卷书”，为将来“一朝试锋天下惊”做好准备！
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隐藏与显露
有人说，人生在世，要时时注意不要太锋芒毕露，要懂得隐藏；也有人说，是金子就要发光，当仁不让，何需隐藏呢？是呀，“藏”还是“露”，这是一个值得深思的问题。我觉得，要看时机，当“藏”则藏，当“露”则露。前者是一种睿智，是韬光养晦；后者是一种策略，是宝剑出鞘。
当“藏”则藏，是因为时机未到。选择睿智地隐藏，是“十年磨剑”的积蓄，是“面壁十年”的隐忍。韩信忍受胯下之辱，是为了“将以有为也”；勾践卧薪尝胆，是为了“十年生聚”后的复国。他们隐忍不发，砥砺人生，该“藏”时则藏，终于有了封侯将相和“三千越甲”即吞吴的辉煌。他们“藏”起的锋芒，不露则已，一露即闪光。躬耕于南阳的卧龙孔明，本是个经天纬地的隐者，可是因为东汉末的动乱，他“藏”起了自己的锋芒，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，俨然一代布衣。缘何？因为时机未到，该“藏”则藏！只有明主刘备三顾茅庐的虔诚，他才在草庐中规划天下，指点江山。孔明可谓善“藏”矣，他也将“露”的时机拿捏得恰到好处，所以才能成就三分天下的功业！可见，智者善“藏”，这“藏”是一种大智慧，是为了厚积薄发，是为了一朝喷涌！
当“露”则露，这才能把握成功的机会。总是内敛，总是无原则地自谦，就会失去许多大好机会。只有懂得显露，特别是在行家面前显露，你将获得更多的帮助。显露，就是要敢于张扬，敢于挑战，弄斧到班门。美国曾经有七所著名的大学同时邀请华罗庚作报告。于是，后生小辈的他便欣然前往。有记者问他内心的感受，他便笑着说：“我没必要在外行人面前卖弄，只有在同行前显露自己，才能找到自己的不足。”他在美国的演讲获得空前的成功，如颗闪亮的星星在国际数学界光彩夺目。是呀，当“露”则露，有实力还愁不成功？可我们国人遵循“酒香不怕巷子深”的古训，缺乏那种张扬的勇气，更有甚者，总担忧“木秀于木，风必摧之；行出于人，众必诽之”，有才也内敛，不显山不露水，以致白白丢掉了许多成功的机会，实在是可惜。
要言之，只有正确处理好“藏”与“露”的关系，该隐藏时绝不张扬，该显露时绝不暗淡，当“藏”则藏，当“露”则露，才能让人生绚丽多彩，才能让事业一帆风顺。
2016年高考材料作文
“物之不齐，物之情也”写作指导及例文
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
《孟子·滕文公上》说“夫物之不齐，物之情也”，是说物有千差万别，这是客观规律。因为这个世界，绝不会因为到处雷同而精彩，只会因为差异互补而丰富，你觉得呢？
请综合材料内容，选好角度，确定立意，文体不限，不少于800字，不得泄露个人信息。
【审题立意】
“物之不齐，物之情也”意思是,天下万物没有同样的，它们都有属于自己的独特个性，物品千差万别，这是客观情形，自然规律。这体现了自然界中物品存在着千差万别的哲学道理。
构思立意上可以从三个层次展开，一是明确对“物之不齐”的态度（如肯定物品千差万别是客观情形），二是对“物”的理解，这里的“物”既包括自然属性的物、人等，也包括意识形态中的“物”，如集体、国家、民族、思想、文化等；三是“物之不齐，物之情也”的效果和影响以及我们对待的方式（怎么办）。
【批改总结】
主要问题：
(1)立意：立意偏差的有“创新、追求、包容（只谈包容）、做好自己、独特”，没有突出“物之不齐”。 本次立意较好的有：《世界因差异而精彩》《包容不齐造就精彩》《尊重差异》《差异，点亮世界的精彩》《日月不同光，昼夜各有宜》《包容，一泓心间的清泉》等。
（2）构思：许多作文对“物”的理解只限于“人”，很少有联系开去的，拓展不足。有些文章扣题不紧，如从差异中又去谈“努力奋斗”或只谈“特色”等。
（3）内容：还缺乏典型论据，联系生活不足，有些议论文的举例语言啰嗦，不精炼；文章的中心不够鲜明；部分文章分层论证不足，条理依然不鲜明。
（4）语言：42分以下的文章语言表达缺乏形象性、深刻性，有亮点处不多或没有。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
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【改进指导】
（1）加强审题立意的准确性，做到“符合题意”并紧紧围绕中心立意展开。
（2）构思行文，力争以小见大，联系生活，使文章更有真实性和亲切感
（3）语言表达，加强修辞和处理事例论据的表达方式，做到语言表达形象深刻。
差异，点亮世界的精彩
差异，是峭壁上一颗偶然的种子，不甘于没落而绽放的盎然新绿；差异，是墨梅舍弃草长莺飞的春，在凛烈寒风中散发的浅浅暗香；差异，是沈从文透过城市高立的围墙，描绘的简朴恬静的边城风景画。差异，是点点星星之光，点燃人类文明的火种，发出的绚烂之光。
差异使人脱离拥挤人潮的桎梏，释放其光彩。海伦·凯勒，这个生活在无声无光无色世里却又满怀美好的女子，在突如苦命为的疾病面前，她亦曾颓废，成日抱怨上天的不公。但当她坦然接受她与他人的与众不同，她的心便如挣脱铁笼的金丝雀那般自在。她能听到窗外飞鸟掠过时的缕缕风声，她听到流水在指间穿过发出的低吟浅唱，她将对世界深沉的爱播向人间，收获了自我的价值。试想一下，若她只是日复一日地绝望中徘徊，她便会像那湖面被惊起的涟漪，风过却无痕。
然而，在市场经济背景下，人们被现实世界的欲望和喧嚣所裹挟，一路跌跌撞撞，在世俗的潮流中，失去不羁的棱角而沦为平凡的蓬蒿人。熟沫若凭借一首《天上的街市》在中国现代诗坛有了一席之地，当革命的烈火蔓延神州大地时，他的诗成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判。曾经创作出《女神》这样唯美诗篇的人，最后却如火星湮没在革命的浪潮中，不禁令人扼腕叹息。反观陶潜，当周围的阿谀奉承之风、污浊之风遮望眼，他毅然突围彭泽，莳菊东篱，种豆南山，活出了一派悠游。他循其本心，不囿于世俗的枷锁，如一抹明火，点亮那个黑暗动乱的年代。他，是历史厚重的石碑，鲜亮的一笔。
人的内心如起伏波荡的流水，唯有拒绝雷同，坚守自我的独特，方能安抚我们怀揣的不安，获得心灵的宁静。如梭罗，他不屑于世俗的纷争虚伪，痛恨工业文明对诗意的解构。他提倡回归自然，于是他身体力行，独
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没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
自一人到瓦尔登湖畔结庐而居，自给自足。“越平静，越强大”。他为后世留下了不朽的杰作《瓦尔登湖》，点燃身处工业时代的人们干涩的内心，带来丝丝温暖。
索尼仁尼琴说：“宇宙有多少个生命，就有多少个中心。”尊重并欣赏自己与他人的差异，将自己视作一个独立的个体，才能如太阳般给万物带来光采。要知道，是万物的差异组成了多姿的世界。不必再去拘泥于他人的眼光，张扬自己的不同吧，人生路上，总会有一个转角繁花似锦。
【简评】
47分，标题鲜明突出，中心明确，能紧扣原材料立意展开，论据丰富，语言表达较之前有进步。不足是分论点还不够鲜明，联系现实不足。结尾“人生路上，总会有一个转角繁花似锦”可以改为“人生路上，每个人都是多彩的个体，因而世界才能繁花似锦”这样会更准确地突出主题。
互补的精彩
孟子曾曰：“夫物之不齐，物之情也。”正是因为物的千差万别，才使世界不会因到处雷同而精彩，而会因为差异互补而丰富。
自然当如此。之所以世上有春夏秋冬四个季节，大概是怕自然会寂寞吧。当春日暖阳升起残冰消融，百花齐放到秋季的寒风萧瑟，大雁南飞，落红化泥，这中间的跨度不小，显得有些空旷。于是自然便加入了夏季，让波光鳞鳞的湖水，蕴育出“香远益清、亭亭净植”的高洁荷花。在燥热的夏夜里起身，便能体会到“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”的那股欣喜。所以才有人感叹：“人皆苦炎热，我爱夏日长”吧。为了与夏天互补，自然引进了凛冽的寒冬，让白皙无瑕的雪花，点缀了“千里冰封，万里雪飘”的北国。于是，在满天满地的雪白中，我们可以看到“梅花香自苦寒来”的坚韧，也可以看到“落红不是无情物，化作春泥更护花”的古树又增添了一圈年轮，又在这美好的世界上走过一个轮回。
人亦当如此。古往今来无数英雄，都是成双成对携手出世。“雄姿英发，羽扇纶巾”的周瑜，正是有孔明作对手，才能留下“既生瑜何生亮”的千古名言。剑仙李白，那个似乎永远都在持剑衔觞的奇才，正是因为与芸芸众生无丝毫雷同，才能发出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的感叹。同为诗坛圣杰的杜甫，体验过难
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
以想象的艰辛，心胸也比他人开阔，才能在平凡的人中脱颖而出，有着“会当凌绝顶，一览众山小”的气概。
生活更是如此。互补的生活更能引发人的共鸣。送别友人时，一句“海内存知己，天涯若比邻”让千万里的距离消失，放大了对亲友的不舍，却有人在相同的时间里举酒属客，“诵明月之诗，歌窃窕之章”。这般意均的冲撞更可以激发我们对那时洒脱的向往。陶渊明正是不想成为如同行尸走肉一样的官员，露出了“不为五斗米折腰”的傲骨，于是归隐田园，写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，这样与他人不同的生活，不也快 ？当烽烟上起，战火连天，在“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的夜晚，又有多少人驾一叶扁舟，在静谧的湖水上享受“举杯邀明月，对影成三人”的安逸呢。
万事万物，本就千差万别，做不雷同的人，才能成为互补凡俗的主角，才能欣赏他人看不到的精彩。
【简评】
本文构思由“自然——人——生活”条例清晰，引经据典，语言雅致，文采斐然，凸显文化气息。前后照应使中心更加突出。如果在“生活”部分多联系现实谈更真切。
包容，一泓心间的清泉
每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的人生，每一条泛着清丽旋律的小溪都闪烁着多彩的光辉。于是包容化作一泓心间的清泉，抚平生命的痛苦，包裹新生的希望。
个人的包容是清泉晨起的露珠，反映光彩。
李斯曰：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不译细流，故能就其深。”三国时期的曹操便是历史上一座宏伟的泰山，官渡之战时他以弱胜强的原因，大抵是他战后将他清点出的一些部下与敌军勾结的书信尽烧之，并说出“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎？”吧。这种胸襟气度与包容，才使得他周围有如荀攸、郭嘉之类的人才为他卖命。不仅如此，他用人不计较出身，包容“前嫌”，甚至有仇但有才能的敌人，如果愿意投降，他都欣然用之，正是因为包容了这些，魏才如同闪烁的露珠，在三国时期绽放了华美的光彩！
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
种族的包容是清泉轻快的低吟，带来和谐。
在不同文明的碰撞与摩擦之际，黑人的地位更显得尴尬，各种侮辱与不平等在那时被压在那个种族之上，而这种不包容，令世界颜色黯淡。好在转角处有一抹亮色。一名白人母亲站了出来，她解释不同肤色时温和的说：“不同，是为了相爱”。一名伟大的黑人领袖站了出来，曼德拉用他一生的抗争为黑人赢得尊严。大地上有了呐喊，有了歌唱，玛丁·路德金站起来的呐喊道：“我有一个梦想！”，黄家驹站起来高声歌唱：“愿这土地里不分你我高低，缤纷色彩闪出的美丽，是因为它没有，分开每种色彩！”正是这种对国家，对肤色，对种族的包容，成就了现在世界文明的繁荣与缤纷，宛如清泉轻快的低吟，带来美好与和谐。
生命的包容是清泉闪烁的光辉，照耀古今。
生命中的包容是人与人相处所必须具备的容器，里面包裹住了差异所带来的不适应。世界之大，却没有两片完全相似的树叶，但差异的存在不是为了这分高低优劣，而只是如同那白人母亲所说，为了更好的相爱。不一样，才能绽放出光彩，一幅图画若只有一种颜色未免太过单薄，唯有混和杂糅在一起，才显出色彩的缤纷。
没有包容的角落，残疾人只能窝在家中。
没有包容的职业，女性工程师只能高呼“我看起来像个工程师”，却依旧竞争不过笔试成绩大不如她们的男性，在嘲笑中艰难前行。
林则徐说过：“海纳百川，有容乃大”，包容了寒风的凛冽，才能拥有夏风的清爽；包容了灼热的蜡油，才能拥有一室的温暖。只有彼此包容，才能共同组成一个绚丽多彩而又矛盾重重的世界。
【简评】
50分。本文面对“物之不齐” 从怎么办的角度，提出“包容”的观点，内容充实，语言表达鲜明有力，中心突出。但要注意不可只谈“包容”，一定要强调“差异” 中的“包容”。
日月不同辉，昼夜各有宜
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
任何种子都有自己的季节，每条河都有自己的方向。这个绚丽的世界正是有千差万别，才无与伦比的精彩。
“夫物之不齐，物之情也。”世界上没有完全相同的两片叶子，单调统一的枯燥又岂能书写出这世界的华丽？
春秋的百家争鸣万花齐放，正是因为不同的学派不同的主张，迎来了思想的巅峰。所谓日月不同光，昼夜各有宜。孔子的儒学倡导着“仁爱”，老子的道家告诫着“无为而治”，韩非子大举“法制”的旗帜，还有荀子、孟子等学派的学者们进行着辩论与争鸣。在那个时代奔波于各国之间宣扬自己的主张，构成一张绚丽多彩的画卷，这世界正是因为差异互补而丰富！
世界需要差异，因为有了差异，才会有横看成岭侧成峰这美，才会有日出而林霏开,云归而岩穴暝之美，才会有悬泉瀑布，飞漱其间，才会有怪石林立，奇峰高低相见，才会有这个精彩的世界。才会有黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙蛙，会有天街小雨润如酥的江南美景，才会有北国风光千里冰封万里雪飘的北国情怀，才会有大漠孤烟直，长河落日圆的塞外风光。正是日月不同光，昼夜各有宜，江山才会如此多娇！
齐白石对他的弟子许麟庐仿齐白石画虾达到了炉炎纯青的地步，外人一般不能分辩出来。齐白石却教育他：向我学习作画可以成功，但如果只是一味地模仿完全和我的风格一样，没有自己的特色，是没有出路物。
别忘了马云如何问鼎光明顶，别忘了李兴平怎样实现由土豆逆袭成土豪，别忘了雷军怎样才使“小米”受人追捧。
当初马云的理论被人唾弃，李兴平的土气令人潮讽，雷军的“饥饿营销”令人费解，而他们看似非主流，搞特殊的举动实则光芒万丈。
鲁迅先生有言：世上本无路，走的人多了，便成了路。可是如果皆走一条路，世间便只有一条路。于是，定有特立独行之人，走自己的路，走一条不同的只属于自己的路，才会有不同的精彩。走不同的路，最终得到同样精彩绚丽的世界，日月不同光，昼夜各有宜！
【简评】
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
46分，俗话说“好题文一半”，本文的标题精炼醒目，即表现了原材料中主旨内涵，又彰显了文采。在结构上开篇引题论述紧凑鲜明，观点突出，但后半部分论证有些松散，蜻蜓点水，“世上本无路，走的人多了，便成了路”没有突出“物之不齐”，所以这句名言似乎与主题不符。
2016年河南省郑州市高三语文一测
“公家的地太干净，俺的鞋子太脏，还是脱掉鞋子，赤脚进公家的厕所好了。”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活，一时内急，到大厦里上厕所。因为鞋子太脏太旧，怕弄脏干净的地面，便将鞋脱下，放在厕所外面。他说：“不能太给公家添麻烦，让我进来免费上厕所，已经十分感激了。”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后，众多网友大呼感动。但也有一些网友质疑：民工兄弟上趟公家厕所，需要如此感激吗？
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，表明你的态度，阐述你的看法。
较好的立意：
平民的尊严和城市的温度/小人物的尊严(卑微者的高贵)/城市要关怀弱势群体(城市的良心)/不同行业之间要彼此体谅(心有他人天地宽)/ 尊敬别人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之)/道德感和身份无关/要学会换位思考/用完善的制度保障平民的幸福/向高贵的灵魂致敬……
今年一测作文评卷，像高考一样采取分项打分。但是为了便于操作，我们采用分项与分类结合的打分形式，一类卷48分以上，二类卷41-47分，三类卷31-40分，四类卷21-30分，五类卷20分以下。
按照由表及里、由浅入深的顺序，这则材料可以从以下三个层面立意：
第一个层面：（是什么）
农民工脱鞋如厕，对自己能免费上公共厕所心怀感激，体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩；他之所以这样想、这样做，说明他质朴、善良、谦卑。由此，写懂得感恩，学会尊重他人的劳
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
动成果，自觉维护洁净的环境，怀着谦卑敬畏之心待人处事，赞美普通劳动者的美好品质等，都是符合题意的。
第二个层面：（为什么）
农民工本来有免费上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利，但他却没有意识到自己应该享有这些权利，他的言行说明，社会对弱势群体的长期歧视，已造成像农民工这样的“边缘人”的权利被严重边缘化，以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。他的谦卑心态，一定程度上正是社会的不公正造成的。由此，可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。
更深的层面：（怎么办）
营造公平（平等）、自由、文明、和谐的社会环境，让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重，那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。
以上三个层面均“符合题意”，但第二、三个层面思辨性更强些，可在“特征”项上加分。
有的同学写“知足常乐”、谈“责任”、写“纯真”、写“文明礼仪”等，虽然也是从材料出发的，但立意的角度与材料的内涵有一定的出入，说明没有理解材料的内涵，属基本符合题意，内容项在三等打分，其他项的得分视表达等而定，但不能跨类打分。（一般总分在31-40分之间打分，最高不应超过42分）
但要提醒大家，不要仅仅光看题目就判分。有的学生虽然作文题目不醒目，不恰当，但在行文过程中是围绕材料写的。所以要看全文，否则易误判。
如题目为《谈自律》，如果写“自觉维护洁净的环境”等内容，符合题意，可以给一类；如果写“慎独”等内容，泛化了，一般给二类下。
从写作来看，大多数考生选择了第一个层面的立意，写感恩、感激。如果不知道从材料出发，谈对别人提供的便利的感恩，基于对他人劳动成果的尊重的感恩以及担心给他人带来麻烦的感恩，而是泛泛地谈感恩父母、感恩老师等，一般给二类下。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
二看表达。语言通顺，结构完整，就要从二类卷入手。语言简洁优美或生动形象或富有生活气息或富有感染力，可以在表达上给高分。但不主张只关注语言形式，见到排比比喻就打高分，要看语言自身表情达意的效果及与材料的契合度。如果有五个病句以上，或者连续出现不同的错别字五个以上，表达上可归入三类卷。如果结构上有重大缺陷，或者字体过于潦草，或者病句多得难以认读，可以归入四类卷。
三看特征。立意深刻，或内容丰富，或语言生动形象富有表现力，或在构思上有创意，就可以在特征方面打高分。不要求面面俱到，只要有一方面即可。特征分一般在内容和表达项的基础上进行浮动，高低一类或同类打分，但不能跨类。
注意事项：①明确文体：考生可自由选取文体，一旦选定文体，就要按所选文体作文。②自拟标题：一定要有标题，没有标题扣2分。③字数：不少于800字。400—800之间的，可根据文章分项正常打分，每少50字扣1分；不足400字的，只给总分，不再分项打分。④错别字：每错1字扣1分，重复的不计，扣满5分为止；标点符号错误较多的（如句号点实点，一逗到底等）酌情扣分，最高扣2分。
偏离题意：
1.误读材料或概括失当。
《做事，适度为好》认为易师傅行为过头，应该把握好度；《调整心态，正确对待》认为易师傅心态不好，需要调整；《驶起宽容之船》认为人们对民工太少宽容，应该改变。这些作文要么对材料的解读错误，要么对材料内涵概括不准，导致行文偏离题意。
2.抛弃整体，断章取义。
《细节铸就辉煌》《常怀一种责任》《爱护环境》《知足常乐》等等文章，均抓住材料的局部内容作为立意的起点，而抛开了材料的整体含义，同样使文章偏离题意。
行文泛化：相对于偏离题意，行文泛化是这次作文中更加普遍的问题。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
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1.“感恩”“感激”类立意的泛化：
选择第一种立意的考生很多，而这类立意也最容易泛化。原材料中易师傅因为心怀感激，才脱掉鞋子上厕所，以维护环境的洁净。可以看出，心怀感激带来的是对自己行为的约束，带来的是向善向美的动人之举，带来的是温情和美好。比如《感激是一种尊重》一文这样议论：
……小小善行，只为不弄脏干净的地面；小小善行，只为自己不为他人添乱。
他选择接受他人给予的便利时，也给予了他人感激，选择接受他人尊重时，也给予了他人尊重。感激是一种尊重。易师傅值得称赞，更值得学习。……出入校园向辛苦的保安大叔道句“您好！您辛苦啦！”；扔垃圾时，将垃圾桶旁的纸屑一起丢掉……这种对保安和保洁人员劳动成果的尊重，使爱与温暖在言行之中传播。……
《常怀感恩之心》：
“正是因为我们心中缺失那一份感恩，才有现在随处可见的乱丢垃圾等现象。有了感恩便有了责任。因为感恩环卫工人每日早起清洁我们的家园，作为社会一份子，我们便有责任保护我们的街道、草地……”
《感恩的心，高贵的美》：
也许是我们习惯了把自己放得太高，把别人放得太低，毫不在意地向别人伸手索取，却不知感恩。……
却没有想到还有这样一个人，他干的是脏活、累活，他习惯于奉献而非索取，他内心充满感激，以至于赤脚上厕所，生怕脏了公家的地……
面对他，我们惊讶了，我们羞愧了……那是因为我们做得太差了，面对这样的高贵，自诩“高贵”的我们被打了一记响亮的耳光。
也许高贵不是开着豪车不管不顾地闯红灯，而是遵守交通规则；也许高贵不是在公共场合旁若无人抽着雪茄，而是自我克制，真心为他人考虑；也许高贵不是只把自己打扮得光鲜亮丽，而是弯腰捡起身边的纸屑，投
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没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
进垃圾桶里……
是的，高贵无需刻意显摆，无需金钱堆砌，她只需有一颗真诚感恩的心，这便是高贵的美！
而很多同学笔下的感恩感激，却已大大超出了这个范畴。请看一下几篇文章的分论点：
《感激也是一种文明》：
感激他人，是一种胸怀，是帝王的呐喊（康熙大帝例）
感激他人，是一种自信，是强者的底牌（李娜例）
感激自己，是一种陈述，是一种意志（科比例）
《常怀感恩之心》：
只有常怀感恩之心，才能拥有高贵的品质；
只有常怀感恩之心，才能拥有积极乐观的心态；
只有常怀感恩之心，才能走向成功的道路。
《常怀感恩之心，乐享人生》：
感恩自己，因为自己书写了人生的华美篇章；
感恩他人，因为他人使你看清自己；
感恩环境，因为环境砺就你一身正气。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
……
请问这些分论点里的“成功”“意志”“看清自己”“一身正气”等，与材料中的易师傅可有一点联系？如此下笔的考生在选择素材时，是否想到了原材料中的易师傅心怀感恩所带来的结果呢？
选择第一类立意的文章中，能围绕“拒绝不良行为，传递善良美好”来写感恩的是极少数。怎样准确概括材料内容？怎样避免行文泛化？是作文训练的一大难点。
2.“平等”“公正”“权利”类立意的泛化：
《正当权利，无需感激》一文，由易师傅意识不到自己拥有的权利写到了钓鱼岛事件期间的砸车行为：
“一些国人盲目打砸日产汽车，甚至看到开日产车的人都大打出手。抵制日货固然是好事，盲目爱国却不可取，试问，这些车主的权利该由谁来保障呢？但不可否认的是，钓鱼岛是我国领土，具有正当的领土权，我们应该坚持下去。……”
这里的“权利”，距离原材料中易师傅所代表的弱势群体已经很远，“权利”一词已被泛化。
还有些同学用三顾茅庐，廉颇蔺相如的故事来诠释“平等”的重要性，也已经脱离原材。
3.“尊重”类立意的泛化：
“尊重”的对象本应是以民工易师傅为代表的弱势群体，但考生行文中的事例却未能围绕这一点选择，不少文章依然只取来“尊重”一词，却抛开了此“尊重”在原材料中的具体含义。有写燕太子不尊重荆轲意愿，没让他等来自己选择的勇士而导致刺秦失败的；有批评当前某些电视剧不尊重历史而误导观众的；有建议人与人交往要互相尊重而彰显礼仪风度的……
除此以外，选择“赞美小人物美德”“为他人着想”之类立意的文章中，也都出现了泛化现象。“行文泛化”，暴露出考生审读材料的粗疏，对材料内涵认识的肤浅，以及行文时只知突显关键词，却抛弃关键词“背景”的
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不良文风……
另外，也有些符合题意的文章只会空洞说理，不能联系现实生活中的实例来证明观点，导致文章内容单薄，难以服人。
优秀标题：
《感恩常存心间》《存感恩之心，显人性之美》《感恩是一道彩虹》《为民工兄弟点赞》
《生命平等，灵魂都应被尊重》《是什么“卑微”了民工的心？》《关爱促平等，自信消差距》
《你何必“感激”，民工兄弟？》《生而平等何必低身》《你并不卑微》《别把自己看小了》《如何让感动不再感伤》《民工“感激”是公家之羞》
《“公”“民”一心，共创和谐》《亲民爱民共创和谐》《穿上鞋走近些》《分享同一片蓝天》《小文明 大和谐》《唤醒平等，才能成就大同》《包容弱势者，温暖一座城》
存在问题：
1.立意不深刻。为数不少的同学选择了浅层次的立意，如“感恩”,或者称赞易师傅的行为等等，他们只读出了材料的表面含义，忽略了对材料深层含义的挖掘。只关注了是什么，而忽略了为什么。易师傅为什么会如厕脱鞋？社会的不公正不平等造成了易师傅的过度谦卑的奴性心态，所以批评社会对弱势群体的不公正当为最佳立意。由此派生出来的批评奴性心态也是比较深刻的立意。如题目“呼唤公正公平的社会环境”“奴性心态可以休矣”“脏与净”等都彰显了深刻的立意。
复习建议：引导学生多关注现象背后的含义，多问几个为什么。
2.不懂得时评类作文的写作模式。时评类作文是材料作文的一种，但比一般的材料作文受更多限制。模式如下：就事提观点——评析事件的成因——联系现实，列举此类事件，揭示此类社会现象，补益材料，显示此
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
没有做不到，只有想不到，你付出，你才得回报！
事件绝非个例，而是一种社会现象，进而分析此类社会现象背后的社会意义——提出解决办法或者提出要求或者呼吁。
【“事件性材料作文”的写法原则上应就事论事，由个别到一般，指出同类的问题，给予建议或解决办法。——郑州二中董宁老师】
复习建议：引导学生关注社会，关注当下，关注生活，关注媒体，多思考生活。
这不是认输的时候，如果你还有梦想，21、22冲刺的勇士们！
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