大众文艺 ・影视传媒・ 俗与雅的交响 ——麦兜系列影视作品之《麦兜响当当》的美学探讨 （首都师范大学政法学院 北京 １０００４８） 吴篁 一摘要：麦兜系列作品深受广大观众的喜爱，多次赏析后发现这 关于周围世界和内心中对崇高的、雄伟的、美好事物的向往。在 系列作品通俗化语言之下蕴含着丰富的内涵。本文中笔者将从雅俗 春田花花幼儿园筹款失败面临被关闭的情况下，音乐的响起又一 这对美学范畴来分析麦兜影视作品《麦兜响当当》之所以流行的内在 次地诉说音乐无国界，不同国家不同种族的人都可以共同享受音 因素。 关键词：麦兜；俗：雅 麦兜系列绘本是由香港漫画家麦家碧与作家谢立文共同创 作的以麦唛和麦兜为主角的拟人化的漫画作品。这一系列绘本在 ２００５年又被改编成一系列影视作品。２０１２年上映的这部电影《麦 兜当当伴我心》是继《麦兜的故事》《麦兜菠萝油王子》《春田 花花同学会》《麦兜响当当》等麦兜系列电影之后的又一部，继 承麦兜系列一贯风格，用幽默的语言阐述现实生活的种种。但这 部电影较之前几部表现手法更成熟。古典音乐的运用是这部影片 最为出色的地方。在影片中，高雅的古典音乐不仅是作为插曲更 是融入片中主要角色的生活，过去作为上层人物享用的古典音乐 与俗世俗人俗事相交融营造出与众不同的美学特征。本文将从音 乐、语言等几个方面探讨麦兜作为流行文化所展示了雅俗审美意 识的与众不同的风格。 一、俗与雅 “雅”与“俗”，是中国美学史上一对既古老又弥新的范 畴。就古代文艺美学看，“雅”属于统治者、士大夫精英文化层 面，是正统的、雅正的、经典的；“俗”则属于被统治者、平民 百姓大众文化层面，是世俗、俚俗与浅俗、粗俗的。从狭义上 看，“雅”与“俗”，意指审美意趣与审美境界上的高雅别致、 典雅庄重、超凡脱俗与通俗浅显、质朴粗犷、自然本色等。《麦 兜响当当》这部影片交织着高雅音乐与通俗歌曲、世俗话语与诗 意言辞，让观影者在充满童趣的剧情中反思生活，领悟生活，总 结生活，在诙谐的语言中进一步思索人生的价值。 二、纯美音乐映衬下的世俗生活 电影由改编Ｄ大调卡农Ｃａｎｏｎ ｉｎ Ｄ音乐的切入，这段卡农 的和声进行被称为大逆循环，非常悦耳，从巴洛克时期直至现在 被无数作曲家所喜爱并使用。卡农是复调音乐的一种。这种类型 的音乐的特点是同一旋律在各声部先后出现，一个声部的曲调始 终追寻另一声部，直到最后一个小结，它们会融合在一起，缠绵 至极。就像人世间至死不渝的爱情，相爱的两人生死相随，至死 不渝。电影开始即使用这首曲子非常容易地就抓住了观众的注意 力。温情的音乐配上略带伤感的歌词，使得观影人的情绪被拉 扯，我们不知道电影即将为我们展现什么，但似乎每个人都被插 上想象的翅膀，各自回味着与歌词相关的既往岁月。伴随着美国 音乐之父Ｓｔｅｐｈｅｎ Ｆｏｓｔｅｒ《ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｄｒｅａｍｅｒ）｝，电影正式开 始。 ｛Ｂｅａｕｔｉｆｕｌ ｄｒｅａｍｅｒ））（美丽的梦神），大约创作于１８６２ 年问。当时佛斯特其在纽约，经济拮据，生活困顿，在乏人照料 之 ，日夜思念妻子珍妮，因而写出如此动人的歌曲。《美丽的 梦神》不论是歌词或旋律，都是其他思念亲友的歌曲所无法比拟 的。这首曲子也是佛斯特创作的民谣歌曲中少有的三拍子歌曲。 影片中穿插着门德尔松的《乘着歌声的翅膀》《土耳其进行 曲Ｔｕｒｋｉｓｈ Ｍａｒｃｈ））《降Ｂ大调即兴曲》等乐曲，这些古典乐曲不 仪和故事情节紧紧相扣，更使内容更加深入人心，现实生活尽管 有很多的不尽如人意之处，但是音乐是如此美好，音乐能唤醒人 己口６ 乐，让音乐给生活增添趣味，因为音乐不会嫌贫爱富，音乐不会 抛弃任何人。 三、俗气语言诠释深刻的内涵 影片制作是香港人，主人公的语言也富有香港无厘头式的 诙谐，却体现了创作思维的活泼和不拘一格。电影开头有一段与 医生关于急便便的对话用通俗的草根类型的语言道出耐人寻味的 话，医生对麦太太一听华仔唱歌就会急便便的疑问解释道：“那 是感动，是你心里不知什么东西在窜来窜去，不懂怎么表达，就 以为是‘急便便’”，当麦太太问：“怎么他的感情黑不溜秋的 还当当发响哟？”医生回答：“感情起初都是七彩斑斓的，但是 在你的心里、肺里、肝里搞着搞着，搞久了，就会变得黑不溜 秋，可是发黑的感情内里还可以是温软甜美的。只要我们还有音 乐……”诸如“急便便、一坨一坨……”此类语言是不登大雅之 堂的，可影片是用这种语言刺激人们的感官，唤醒人们对内心真 实情感的思考。 影片中的“大有大路，小有小路，西米有西米露，贝有贝 夫人止咳露”“实在不行，就回老家喽”“活着也浪费空气”等 人物的对白既通俗又幽默生动，使人黯然失笑，又不失理性和温 情。俗的语言下饱含着对美好的向往，俗的语言是命运的一种反 抗，影片言语俗而立意高雅。 四、高雅的人生理想与俗世生活的无奈 《汉书・艺文志》注引张晏语说：“雅，正也。”刘熙《释 名》卷六《释典艺》也说：“雅，义也；义，正也。”可见， “雅人”就是儒家所说的“正人或君子”了。在孔子看来，理想 的人格境界就是君子。他在《论语里仁》里说： “君子寓于义， 小人寓于利。”而中国古代美学受道家思想影响也以超越功利、 绝尘脱俗为美。影片中校长淡泊名利一心追求真正的音乐事业， 他遇到再多困难也不放弃的精神正是这种高雅人格的体现。朱自 清指出： “雅是纯正不染”，在其他音乐学院同学都迫于生活压 力而改行时，校长依然坚持着他的音乐梦想，校长认为音乐尤其 是小朋友的歌声，是上天给人间一朵朵初开的鲜花。在这个小人 物身上，闪现着崇高的人生理想、乐观向上的精神和坚忍不拔的 意志。只是这种道德理想在现实社会中难免也碰了壁，生计的压 力使得校长不得不违背自己的意愿走了商业化音乐的道路。因为 人是从动物演化而来的，为了生存和繁衍必然摆脱本能和强力这 两大法则的作用，所以人又无法真正意义上脱俗。 麦兜系列电影取材于香港本土，导演用具有香港特点的语言 和具有代表性的画面再现了香港市井艰辛的生活状态，含蓄地表 达了对香港草根阶层的深切关怀与同情。其中片中人物坎坷的经 历是对物质至上价值观的反思，彰显出导演深厚的人文关怀。电 影恰到好处地运用优美的音乐、幽默的语言和充满童趣的画面， 雅与俗交响出一部温情、慈爱、具有蓬勃生命力的乐曲。 参考文献： ［１１李天道著．《中国美学之雅俗精神》 中华书局出版．２００４ 【２】王德胜著．《视像与快感》安徽教育出版社．２００８