【作品简介】
《隋宫》由李商隐创作，被选⼊《唐诗三百⾸》。这也是⼀⾸咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实乃讽刺炀帝的荒*亡国。⾸联点题，写长安宫殿空锁烟霞之中，隋炀帝却⼀味贪图享受，欲取江都作为帝家。颔联却不写江都作帝家之事，⽽荡开⼀笔，写假如不是因为皇帝⽟玺落到了李渊的⼿中，炀帝是不会以游江都为满⾜，龙⾈可能游遍天下的。颈联写了炀帝的两个逸游的事实。⼀是他曾在洛阳景华宫征求萤⽕数斛，“夜出游⼭放之，光遍岩⾕”；在江都也修了“放萤院”，放萤取乐。⼀是开运河，诏民献柳⼀株，赏绢⼀匹，堤岸遍布杨柳。作者巧妙地⽤了“于今⽆”和“终古有”，暗⽰萤⽕⾍“当⽇有”，暮鸦“昔时⽆”，渲染了亡国后凄凉景象。尾联活⽤杨⼴与陈叔宝梦中相遇的典故，以假设反诘的语⽓，揭⽰了荒*亡国的主题。陈是历以荒*亡国⽽著称的君主。他降隋后，与太⼦杨⼴很熟。后来杨⼴游江都时，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华相遇，请张舞了⼀曲《⽟树后庭花》。此曲是了陈所为，是反映宫廷⽣活的*靡，被后⼈斥为“亡国之⾳”。诗⼈在这⾥提到它，其⽤意是指炀帝重蹈陈后主覆辙，结果⾝死国灭，为天下笑。全诗采⽤⽐兴⼿法，写得灵活含蓄，⾊彩鲜明，⾳节铿锵。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学”的唐诗三百⾸栏⽬。
这⾸诗妙在虚处着笔，不说隋炀帝奢靡贪欢⾄死不悟，⽽假设若⾮国亡⾝死，必将玩乐⽆极，不到天涯不罢休。不说隋炀帝的荒*远甚于陈后主，⽽以如若两⼈地下相遇，隋炀帝也是⽆颜相见的，当不便再提《⽟树后庭花》之事。这样的描绘不仅给诗歌留下极⼤的想象空间，⽽且扩充了诗歌的容量，以少胜多，包孕丰厚。虽⽆⼀字正⾯指责隋炀帝，却字字讥刺，⼊⽊三分。
善于对⽐也是这⾸诗的⾼妙之处，紫泉宫殿⾃古帝王之家，却弃置不⽤，跑到扬州去重建宫舍，其贪欲可见。今⽇有腐草⽽⽆萤⽕的对⽐，昔年有垂柳⽽⽆暮鸦的对⽐，把历史的感伤与失落渲染得格外厚重。即便是在景物的描写中，诗⼈也不动声⾊地进⾏历史的叙述与批判，⼤⼤地增加了诗歌的叙事容量和情感强度。【原⽂】《隋宫》作者：李商隐
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。⽟玺不缘归⽇⾓，锦帆应是到天涯。于今腐草⽆萤⽕，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。【注解】
1、紫泉：即紫渊，因唐⾼祖名李渊，为避讳⽽改。司马相如《上林赋》描写皇帝的上林苑\"丹⽔亘其南，紫渊径其北\"。此⽤紫泉宫殿代指隋朝京都长安的宫殿。锁烟霞：空有烟云缭绕。2、锁烟霞：喻冷落。
3、芜城：即⼴陵（今扬州）。鲍照有《芜城赋》写⼴陵。⼆句意谓隋炀帝将长安的宫殿闲置起来，⼜到扬州⼤建⾏宫。《隋书·炀帝纪》：\"⼤业元年三⽉，发河南诸郡男⼥百余万开通济渠，……⼋⽉，上御龙⾈幸江都。\"
4、⽟玺：皇帝的⽟印。⽇⾓：《旧唐书·唐俭传》：\"⾼祖乃召⼊，密访时事，俭⽈：'明公⽇⾓龙庭，李⽒⼜在图牒，天下属望'。\"《后汉书·光武纪》注引郑⽞《尚书中候注》：\"⽇⾓，谓庭中⾻起状如⽇。\"朱建平《相书》：\"额有龙犀⼊发，左⾓⽇，右⾓⽉，王天下。\"刘孝标《辨命论》：\"龙犀⽇⾓，帝王之表。\"此古代谶纬家恭维皇帝之语。5、缘：因。
6、⽇⾓：旧说以额⾻中央部分隆起如⽇（也指突⼊左边发际），附会为帝王之相。
7、锦帆：指炀帝的龙⾈，其帆皆锦制，所过之处，⾹闻⼗⾥。《开河记》：\"帝⾃洛阳迁驾⼤梁，诏江淮诸州造⼤船五百只，……龙⾈既成，泛江沿淮⽽下，……时舳舻相继，连接千⾥，⾃⼤梁⾄淮⼝，联绵不绝。锦帆过处，⾹闻百⾥。\"何焯评此句云：\"著此⼀联，直说出狂王抵死不悟，⽅见江都之祸，⾮偶然不幸，后半讽刺更有⼒。\"这两句说，如果不是李渊夺取了隋朝的政权，杨⼴的船⼤概会游到天边去了吧。8、天涯：这⾥指天下。
9、腐草⽆萤⽕：《礼记·⽉令》：\"腐草为萤\"。古⼈以为萤⽕⾍是腐草变化出来的。《隋书·炀帝纪》：\"⼤业⼗⼆年，上于景华宫征求萤⽕，得数斛，夜出游⼭放之，光遍岩⾕。\"这句采取夸张的⼿法，说炀帝已把萤⽕⾍搜光了。
10、垂杨：《开河记》：\"诏民间有柳⼀株赏⼀缣，百姓争献之。⼜令亲种，帝⾃种⼀株，群⾂次第种栽毕，帝御笔写赐垂杨柳姓杨，⽈杨柳也。\"这句说隋亡后，隋堤上只有杨柳依旧，暮鸦哀鸣。
11、地下两句：陈后主（陈叔宝）为陈朝国君，为隋所灭。据《隋遗录》，炀帝在扬州时，恍惚间曾遇陈后主与其宠妃张丽华。后主即以酒相进，炀帝因请张丽华舞《⽟树后庭花》，后主便乘此讥讽炀帝贪图享乐安逸。《⽟树后庭花》，乐府《吴声歌曲》名，陈后主所作新歌，后⼈看作亡国之⾳。【韵译】
长安城闻名的隋宫，在烟霞中锁闭；却想把遥远的扬州，作为帝业基地。若不因天命，⽟玺归龙凤之姿李渊；隋炀帝的锦缎龙⾈，早该驶遍天际。如今腐草中，萤⽕⾍早就绝了踪迹；隋堤上的杨柳枝，唯有暮鸦的聒啼。断帝荒*⽽亡国，黄泉若遇陈后主，岂敢把亡国名曲后庭花，重新提起？【讲解】
此诗以隋亡为历史教训，对隋炀帝劳民伤财，以供个⼈玩乐⽽招致灭亡，⼤加讽刺。
《隋宫》⼆⾸，是作者游江淮时，⽬睹南朝和隋宫故址，有感⽽作。这⼀⾸写隋炀帝为了寻欢作乐，⽆休⽌地出外巡游，奢侈昏庸，开凿运河，建造⾏宫，劳民伤财，终于为⾃⼰制造了亡国的条件，成了和陈后主⼀样的亡国之君。讽古是为喻今，诗⼈把隋炀帝当作历以荒*奢华著称的暴君的典型，来告诫晚唐的那些荒*腐朽、醉⽣梦死的统治者。
「紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。」李商隐以「紫泉宫」来代喻长安，以少见的「芜城」别名取代了⼈⼈⽿熟能详的「扬州」、「⼴陵」、「江都」来⽴说，在视觉上给我们⼀种很鲜明的⼆元对⽴联想。紫⾊斑烂醒⽬的⾊彩，唐代的官阶制度中，⼀品到三品服紫，所以紫⾊也是华贵的⼀种政治⾊彩。以「紫泉宫」代喻长安，京畿便不可⼀世地具体化了。⽽后「锁烟霞」三字，却⼜为京畿缀上了⼀层迷蒙的烟雾，我们的视野模糊了，紫泉宫似乎若隐若现。「芜城」单就字⾯上看，予我⼀种荒凉如废墟的视感。⼀国之⼼脏要地被重重烟霞围锁，⽽隋炀帝却欲以「芜城」作为「帝家」，讽其不智之讪意跃然现⽬，不待只字⽚语，我们具体可感。所以俞陆云《诗境浅说·丙编》说∶「次句⾔芜城之地，何⾜控制宇内，⽽欲取作帝家，⾔外若讥其⽆识也。」更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学”的唐诗三百⾸栏⽬。
「⽟玺不缘归⽇⾓，锦帆应是到天涯。」⽟玺是皇帝专⽤的⽟印，所以被视为政权的象征。「归⽇⾓」则意味神器之权柄流转⾄唐⾼祖李渊⼿中，《旧唐书·唐俭传》载∶「太宗⽩⾼祖，及召⼈，密访时事，俭⽈∶『明公⽇⾓龙庭，李⽒⼜在图牒，天下属望，指麾可取。……则汤、武之业不远』。」「⽇⾓」，古代相术以为其乃帝王之相。故唐⾼祖获得⽟玺，似乎是不可抗拒的既定之命，天命所归，让他终结了「锦帆到天涯」的荒*灾祸。《开河记》∶「帝⾃洛阳迁驾⼤梁，诏江淮诸⾈⼤船五百只，龙⾈既成，泛江沿淮⽽下，时舳舻相继，连接千⾥，⾃⼤梁⾄淮⼝，连绵不绝，锦帆过处，⾹闻百⾥。」「锦帆」实喻隋炀帝荒*⽆⽌的游乐，所到之处，横征民财，⽽天犹可怜，「⽟玺归⽇⾓」遏⽌了「锦帆到天涯」的可能性。
「于今腐草⽆萤⽕，终古垂杨有暮鸦。」《隋书·炀帝纪》所载∶「⼤业⼗⼆年五⽉，上于景华宫征求萤⽕，得数斛，夜出游⼭，放之，光偏岩⾕。」如今有但有蓠蓠腐草，⽽不见萤⽕，义⼭单以⼀⽚荒烟蔓草的景象，深刻沈绝地讽刺隋炀帝之恶极，使美奂江⼭沦为⼀⽚废墟。巧妙的今昔对⽐，亦写出「江⼭依旧在，⼏度⼣阳红」的感慨来。《隋书·⾷货志》云∶「炀帝开渠，引⾕，洛⽔，⾃苑西⼊，⽽东注于洛。⼜⾃板渚引河，达于淮海，谓之御河。河畔筑御道，树以柳。」当年全倾民⼒的⼀千三百⾥隋堤杨柳，⽽今却只是在杨柳荫中，黄昏时节听到粗嘎聒噪的声声鸦啼。⼀切盛况灰飞湮灭，⾄今荒凉败破，谁还望得见当年美丽的萤辉，只闻寒鸦在杨柳树上咥笑，⽇⽇迎送⼣辉。此⼆句，直与韦庄〈⾦陵图〉「江⾬霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。⽆情最是台城柳，依旧烟龙⼗⾥堤。」有同⼯异曲之境妙，是我于全诗中最欣赏的两句。⾦圣叹亦赞此联说∶「于今，妙！只⼆字，便是冷⽔兜头蓦浇。终古，妙！只⼆字，便是傀儡通⾝线断，直更不须腐草垂杨之⼗字也。」同是激赏其中「物是⼈⾮」的分明意象。
「地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？」李商隐毫不留情地针砭已作古的炀帝。以「若逢」、「岂宜」等假设问句，奇想炀帝的亡魂飘到地下，与同是覆灭王朝的末帝陈后主，相聚⼀堂，⽽炀帝不改荒逸，⾄死不悟，竟与陈后主当⾯切磋请益⽣前所好之乐〈⽟树后庭花〉。《旧唐书·⾳乐志》载∶「〈春江花⽉夜〉、〈⽟树后庭花〉、〈堂堂〉并陈后主所作。」⼜载杜淹语∶「陈将亡也，为〈⽟树后庭花〉，齐将亡也，⽽为〈伴侣曲〉，⾏路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之⾳也。」然⽽这样新鲜的想像，并⾮李商隐向壁虚构的，《随遗录》∶「炀帝在江都，昏湎滋深，尝游吴公宅鸡台，怳乎与陈后主相遇，尚唤帝为殿下。后主舞⼥数⼗，中⼀⼈迥美，帝屡⽬之，后主⽈∶『及丽华也。』乃以绿⽂测海蠡的洪梁新酿酝劝帝，帝引之甚欢，因请丽华舞 〈⽟树〉后庭花。丽华徐起，终⼀曲。后主问帝⽈∶『龙⾈之游乐乎？始谓殿下致治在尧、顺之上，今⽇复此逸游，曩时何见最之深耶？』帝忽寤，叱之，怳然不见。」李商隐据此加以点染，将随炀帝⽣前荒唐的梦境，拟为死后的可能情节，⼜复以「岂宜重问」横加诘难，此时炀帝的表情⼀定是脸红脖⼦粗地⽆⾔以对。可见李商隐对炀帝的批判及嘲讽，⽆以复加的厌恶及轻蔑。
沈德潜《唐诗别裁》云∶「⾔天命若不归唐，游幸岂⽌江都⽽已，⽤笔灵活，后⼈只铺叙故实，所以板滞也。未⾔亡国之祸，甚于后主，他时魂魄相遇，岂宜重以后庭花为问乎？」可见李商隐不落窠⾅、匠⼼独运之优异笔法，虽是议题严肃的咏史诗，其笔致仍锦丽⾼华。诗中紫泉、宫殿、烟霞、芜城、帝家、⽟玺、锦帆、腐草、萤⽕、垂杨、暮鸦等⽤词，堂皇富丽与慷慨荒凉参差错落，铺陈出丰富顿挫的意象，句句遣⽤典故⽽⾃如化境，可谓神随之佳构，洵⽆过誉。
⾼步瀛、纪昀⼆位学者皆批评尾联有失温柔敦厚之风。我觉得此⼆句掷地有声、振聋发聩，富含铿锵昂扬之美，在⽆限警醒中不失感慨、浩叹与悲愤之情。正因为义⼭眼前的历史殷鉴深刻⽽刺亮，基于同情⼼理⽽笔咏出时代厄祸之悲凉，如此看来，其咏史诗并不失却温柔敦厚之辉。【评析】
题⽬“隋宫”，指的是杨⼴在江都营建的⾏宫江都宫、显福宫和临江宫等。
⾸联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”点题。诗⼈把长安的宫殿和“烟霞”联系起来，形容它巍峨壮丽，⾼耸⼊云。⽤“紫泉”（长安的⼀条⽔）代替长安，也是为了选取有⾊彩的字⾯与“烟霞”相映衬，从⽽烘托长安宫殿的雄伟壮丽。可是，如此巍峨的宫殿，空锁于烟霞之中，贪图享乐、为所欲为的皇帝。 三、四句“⽟玺不缘归⽇⾓，锦帆应是到天涯”。更愿意住在芜城，即江都。诗⼈以虚拟的语⽓说：如果不是由于皇帝的⽟印落到了李渊的⼿中，杨⼴不会以游幸江都为满⾜，他的锦帆，⼤概⼀直要飘到天边去吧。据史书记载：杨⼴不仅开凿了⼆千余⾥的通济渠，多次到江都去玩；还开凿了⼋百余⾥的江南河，“⼜拟通龙⾈，置驿宫”，准备到杭州去玩，只是未成⾏罢了。
颈联“于今腐草⽆萤⽕，终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨⼴逸游的两个故实。⼀个是放萤：杨⼴曾在洛阳景华宫征求萤⽕⾍数斛，“夜出游⼭放之，光遍岩⾕”；在江都也放萤取乐，还修了个“放萤院”。另⼀个是栽柳：⽩居易在《隋堤柳》中写道：“⼤业年中炀天⼦，种柳成⾏夹流⽔；西⾄黄河东⾄淮，绿影⼀千三百⾥。⼤业末年春暮⽉，柳⾊如烟絮如雪；南幸江都恣佚游，应将此树映龙⾈。”把“萤⽕”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来，于⼀“有”⼀“⽆”的鲜明对⽐中感慨今昔，深寓荒*亡国的历史教训。“于今腐草⽆萤⽕”，这不仅是说当年放萤的地⽅此时已成废墟，只有“腐草”⽽已；更深⼀层的含意是，杨⼴为了放萤夜游，穷搜极捕，弄得萤⽕⾍绝种。“终古垂杨有暮鸦”，渲染了亡国后的凄凉景象。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学”的唐诗三百⾸栏⽬。
上句说“于今”“⽆”，⾃然暗⽰昔⽇“有”；下句说“终古”“有”，⾃然暗⽰当⽇“⽆”。从前杨⼴“乘兴南游”，千帆万马，⽔陆并进，⿎乐喧天，旌旗蔽空；隋堤垂杨，暮鸦⾃然不敢栖息。只有在杨⼴被杀，南游已成陈迹之后，⽇暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对⽐，但在艺术表现上，却只表现对⽐的⼀个⽅⾯，让读者从这⼀⽅⾯去想象另⼀⽅⾯，既感慨淋漓，⼜含蓄蕴藉。清代⽅东树《昭昧詹⾔》说这两句诗“兴在象外，活极妙极，可谓绝作”，乃当之⽆愧。
尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》！”⽤杨⼴与陈叔宝梦中相遇的故实，以假设、反诘的语⽓，把批判荒*亡国的主题深刻地揭⽰出来，陈叔宝因荒*亡国，投降隋朝，和当时隋朝的太⼦杨⼴很相熟。杨⼴当了天⼦，乘龙⾈游江都的时候，梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇，请张丽华舞了⼀曲《⽟树后庭花》。这⾸舞曲是陈叔宝所作。被后⼈斥为“亡国之⾳”。诗⼈在这⾥特意提到它，意为杨⼴⽬睹了陈叔宝荒*亡国之事，却不吸取教训，既纵情龙⾈之游，⼜迷恋亡国之⾳，终于重蹈陈叔宝的覆辙，⾝死国灭，为天下笑。诗在最后发问：他如果在地下遇见陈叔宝的话，难道还好意思再请张丽华舞⼀曲《后庭花》吗？问⽽不答，余味⽆穷。
【作者介绍】
李商隐(812-858)，男，汉族，字义⼭，故⼜称李义⼭，号⽟溪⽣【⽟谿(xi)⽣】、樊南⽣（樊南⼦），晚唐诗⼈。他祖籍怀州河内（今河南沁阳），⽣于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作⽂学价值很⾼，于唐⽂宗开成三年（公元838年）进⼠及第。曾任弘农尉、佐幕 府、东川节度使判官等职。早期，李商隐因⽂才⽽深得⽜党要员令狐楚的赏识，后因李党的王茂元爱其才⽽将⼥⼉嫁给他，他因此⽽遭到⽜党的排斥。此后，李商隐便在⽜李两党争⽃的夹缝中求⽣存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁⽽不得志，后潦倒终⾝。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下有着⼤不如前的趋势，⽽李商隐却⼜将唐诗推向了⼜⼀次⾼峰，是晚唐最的诗⼈，杜牧与他齐名。两⼈并称“⼩李杜”，与李贺、李⽩合称“三李”。有《李义⼭诗集》。与温庭筠合称为“温李”，因诗⽂与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三⼈都在家族⾥排⾏第⼗六，故并称为“三⼗六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是⼀些爱情诗写得缠绵悱恻，为⼈传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，⾄有“诗家总爱西昆好，独恨⽆⼈作郑笺”之说。因处于⽜李党争的夹缝之中，⼀⽣很不得志。最后抑郁寡欢⽽死，死后葬于郑州荥阳（今荥阳苜蓿洼村）。据《新唐书》有《樊南甲集》⼆⼗卷，《樊南⼄集》⼆⼗卷，《⽟溪⽣诗》三卷，《赋》⼀卷，《⽂》⼀卷，部分作品已佚。
李商隐曾⾃称与唐朝的皇族同宗。经张采⽥考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。[3]但是没有官⽅的属籍⽂件证明此事，因⽽可以认为李商隐和唐朝皇室的这种⾎缘关系已经相当遥远了。李商隐数次在诗歌和⽂章中申明⾃⼰的皇族宗室⾝份，但这并没有给他带来任何实际的利益。
李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的⾼祖李涉。李涉曾担任过级的⾏政职位是美原县令；曾祖李叔恒（⼀作叔洪），曾任安阳县尉；祖⽗李俌，曾任邢州录事参军；⽗亲李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出⽣的时候，李嗣任获嘉县令（今河南获嘉县）。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学”的唐诗三百⾸栏⽬。
施蛰存认为，李商隐的诗的社会意义虽然不及李⽩、杜甫、⽩居易，但是李商隐是对后世最有影响⼒的诗⼈，因为爱好李商隐诗的⼈⽐爱好李、杜、⽩诗的⼈更多。在清代孙洙编选的《唐诗三百⾸》中，收⼊李商隐的诗作22⾸，数量仅次于杜甫（38⾸）、王维（29⾸）、李⽩（27⾸），居第四位。这个唐诗选本在中国家喻户晓，由此也可以看出李商隐在普通民众中的巨⼤影响。
晚唐时期，韩偓、吴融和唐彦谦已经开始⾃觉学习李商隐的诗歌风格。到了宋代，学习李商隐的诗⼈就更多了。据叶燮
说：“宋⼈七绝，⼤概学杜甫者什六七，学李商隐者什三四。”（《原诗》）北宋初期的杨亿、刘筠、钱惟演等⼈宗法李商隐，经常互相唱和，追求辞藻华美、对仗⼯整，并刊⾏了⼀部《西昆酬唱集》，被称为西昆体。在当时颇有影响。此外，王安⽯对李商隐也评价很⾼，认为他的⼀些诗作“虽⽼杜⽆以过也”（《蔡宽夫诗话》）。王安⽯本⼈的诗歌风格也明显受到李商隐的影响。
明朝的诗⼈从前、后七⼦到陈⼦龙、钱谦益、吴伟业，都受到李商隐的影响。明清⼆朝喜欢写艳情诗的⼈更是专学李商隐的⽆题诗，例如明末的王彦泓的《疑云集》和《疑⾬集》（注：《疑云集》是否为王彦泓作品集，学术界存在较⼤争议）、清代中期的黄景仁的⼀些优秀的“绮怀”诗。民国时期鸳鸯蝴蝶派⼩说中的⾹艳诗也是受到他的影响。
关于李商隐对后世的影响，可以参看吴调公《李商隐对北宋诗坛的影响》、《李商隐在清代的余波绮丽》、王⽟祥《李商隐对苏曼殊诗的影响》、王兆阳《论李商隐的诗对词的独特风格形成的影响》、刘学锴《李商隐诗与唐宋婉约词》等论⽂。【英汉对照】隋宫李商隐
紫泉宫殿锁烟霞， 欲取芜城作帝家。⽟玺不缘归⽇⾓， 锦帆应是到天涯。于今腐草⽆萤⽕， 终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主， 岂宜重问后庭花？THE PALACE OF THE SUI EMPERORLi Shangyin
His Palace of Purple Spring has been taken by mist and cloud,As he would have taken all Yangzhou to be his private domainBut for the seal of imperial jade being seized by the first Tang Emperor,He would have bounded with his silken sails the limits of the world.Fire-flies are gone now, have left the weathered grasses,
But still among the weeping-willows crows perch at twi l i g h t . / p > p b d s f i d = \" 1 5 5 \" > . . . I f h e m e e t s , t h e r e u n de r g r o u n d , t h e L a t e r C h e n E m p e r o r , / p > p b d s f i d = \" 1 5 6 \" > D o y o u t h i n k t h a t t h e y w i l l m e n t i o na S o n g o f C o u r t y a r d F l o w e r s ? / p > / d i v > s c r i p t b d s f i d = \" 1 5 7 \" > a ( \" s h o w _ c o n t e n 1 \" ) ; / s c r i p t> d i v s t y l e = \" m a r g i n : 0 a u t o ; w i d t h : 1 0 0 % ; m a r g i n - b o t t o m : 1 0 p x ; m a r g i n - t o p : 1 5 p x ; \" b d s f i d= \" 1 5 8 \" > s c r i p t s r c = \" / / j s . 5 1 t e s t . n e t / j s _ n e w / s h o w _ c o n t e n t _ v i p _ p r o . j s \" b d s f i d = \" 1 5 9 \" >/ s c r i p t > s t y l e b d s f i d = \" 1 6 0 \" > . v i p _ p r o { h e i g h t : 5 5 p x ; p a d d i n g : 0 5 p x 1 0 p x ; f l o a t : l e f t ; } . v i p_ p r o a { f o n t - s i z e : 1 6 p x ; l i n e - h e i g h t : 1 8 p x ; f o n t - w e i g h t : b o l d ; h e i g h t : 1 0 0 % ; d i s p l a y : - m s -f l e x b o x ; d i s p l a y : f l e x ; - m s - f l e x - p a c k : c e n t e r ; j u s t i f y - c o n t e n t : c e n t e r ; - m s - f l e x - a l i g n : c en t e r ; a l i g n - i t e m s : c e n t e r ; c o l o r : # f f f f f f ; - w e b k i t - t r a n s i t i o n : a l l 0 . 3 s ; - o - t r a n s i t i o n : a l l 0 . 3s ; t r a n s i t i o n : a l l 0 . 3 s ; t e x t - a l i g n : c e n t e r ; } . v i p _ d e s c { o v e r f l o w : h i d d e n ; h e i g h t : 1 0 0 % ; } . vi p _ p r o : h o v e r a { - w e b k i t - t r a n s f o r m : s c a l e ( 1 . 0 5 ) ; - m s - t r a n s f o r m : s c a l e ( 1 . 0 5 ) ; t r a n s f o r m: s c a l e ( 1 . 0 5 ) ; } . v i p _ p r o : n t h - c h i l d ( 1 n ) a { b a c k g r o u n d : # 2 6 6 2 d 0 ; b a c k g r o u n d : - w e b k i t - l in e a r - g r a d i e n t ( 3 1 5 d e g , # 2 6 6 2 d 0 0 % , # 3 1 7 f e 8 5 0 % , # 3 5 a 5 e c 1 0 0 % ) ; b a c k g r o u n d : - o - l i n ea r - g r a d i e n t ( 3 1 5 d e g , # 2 6 6 2 d 0 0 % , # 3 1 7 f e 8 5 0 % , # 3 5 a 5 e c 1 0 0 % ) ; b a c k g r o u n d : l i n e a r - g ra d i e n t ( 1 3 5 d e g , # 2 6 6 2 d 0 0 % , # 3 1 7 f e 8 5 0 % , # 3 5 a 5 e c 1 0 0 % ) ; } . v i p _ p r o : n t h - c h i l d ( 2 n ) a { ba c k g r o u n d : l i n e a r - g r a d i e n t ( - 9 0 d e g , # d e a 9 6 5 , # e d c 3 6 9 ) ; } . v i p _ s p l i t { w i d t h : 4 8 % ; } v i p _c s s { m a r g i n : 0 - 5 p x ; o v e r f l o w : h i d d e n ; } / s t y l e > d i v c l a s s = \" v i p _ c s s \" b d s f i d = \" 1 6 1 \" > d i v c l as s = \" v i p _ r o w v i p _ s p l i t v i p _ p r o \" b d s f i d = \" 1 6 2 \" > d i v c l a s s = \" v i p _ d e s c \" b d s f i d = \" 1 6 3 \" >
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